論全納文化課程的構(gòu)建.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、西方文化中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的批判精神以及對(duì)民主、人權(quán)等普世價(jià)值的不懈追求孕育了一種以包容為特征的全納文化。在全納文化的影響下,作為人權(quán)之重要組成部分的受教育權(quán)日益受到人們的重視。在20世紀(jì)末作為這一發(fā)展潮流的結(jié)果,以注重參與、拒絕歧視與排斥為特征的全納教育開始成為國(guó)際教育界一種流行的思潮。它立足于基本人權(quán),秉持“隔離即不平等”的價(jià)值觀,認(rèn)為每位兒童都是特殊的,因此也都需要特殊教育。由于全納教育主張所有兒童都要在一種非隔離的教育環(huán)境中接受適合于個(gè)

2、體獨(dú)特學(xué)習(xí)需要的高質(zhì)量的教育,所以要求當(dāng)下普通學(xué)校中的課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施與評(píng)價(jià)都要進(jìn)行調(diào)整與變革。對(duì)于全納文化課程的探究就是在這一時(shí)代背景下發(fā)生的。本研究在追溯這種課程存在得以誕生的文化源頭的基礎(chǔ)上探討了全納文化課程的內(nèi)涵與特征,全納文化課程在當(dāng)下中國(guó)得以構(gòu)建的理?yè)?jù),最后初步嘗試進(jìn)行全納文化課程理論體系的構(gòu)建。 全文共分為四大部分: 第一部分,前言。主要闡述本研究的緣起及意義,分析總結(jié)研究現(xiàn)狀,說明研究對(duì)象與內(nèi)

3、容,并闡釋研究思路與研究方法。 第二部分,追溯全納文化課程得以誕生的母體全納文化的歷史發(fā)展軌跡,總結(jié)全納文化的特征,并在分析全納文化課程與全納文化關(guān)系的基礎(chǔ)上闡述全納文化課程的內(nèi)涵與特征。 第三部分,借鑒全納哲學(xué)的智慧,審視了傳統(tǒng)課程領(lǐng)域的心理學(xué)基礎(chǔ)以及當(dāng)下走向全納社會(huì)的訴求,為全納文化課程的構(gòu)建尋覓支撐和根據(jù)。 第四部分,全納文化課程構(gòu)建的路徑。探討了全納文化課程構(gòu)建的幾個(gè)主要問題:全納文化課程的目標(biāo)、課程內(nèi)容

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