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文檔簡(jiǎn)介
1、 在我國(guó),“死亡教育”嚴(yán)重滯后。由于民族的、文化的和社會(huì)的諸種原因,特別是在樂(lè)感文化的熏陶下,所形成的以凡事勿求“圓滿(mǎn)”、“十全十美”的價(jià)值取向?yàn)樘攸c(diǎn)的國(guó)民心態(tài),使得人們至今仍對(duì)“死”字深?lèi)和唇^、諱莫如深。文選擇以思辨為主的研究方法,著重對(duì)“死亡教育”在理念上進(jìn)行一定程度的探索與澄清。文章分別對(duì)中西方哲學(xué)的“死亡”認(rèn)知進(jìn)行梳理,形成“生死互滲”的生死觀;以海德格爾“向死亡存在”死亡觀為理論基礎(chǔ),從死亡意識(shí)、死亡恐懼和死亡超越三個(gè)方面解
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