沖突與和諧——當(dāng)代國際基礎(chǔ)教育課程理念發(fā)展研究.pdf

1、人擁有觀念，人的觀念的變化引起事物的發(fā)展與變化。就某一事物發(fā)展所形成的認(rèn)識體系可稱為理念。課程理念是人們對課程自身發(fā)展規(guī)律的把握以及對課程作用形式的認(rèn)識，是指導(dǎo)課程理論作用于課程實(shí)踐的認(rèn)識體系。有什么樣的課程理念，就會產(chǎn)生什么樣的課程實(shí)踐，進(jìn)而產(chǎn)生什么樣的人與社會。歷史經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)狀況與未來發(fā)展需要一致表明，和諧課程理念將是促進(jìn)人類社會、教育以及課程發(fā)展的終極價(jià)值取向。論文從歷史、理論、實(shí)踐、比較以及中國改革現(xiàn)實(shí)等幾個(gè)角度就課程在人類社會

2、以及民族國家發(fā)展中的作用，以及國際上幾個(gè)主要國家的課程理念發(fā)展、沖突與創(chuàng)新情況進(jìn)行了多維的系統(tǒng)研究和分析。 論文認(rèn)為，就課程本質(zhì)而言，課程是人類文化通過教育延續(xù)的認(rèn)識體，是人類自我定義的核心內(nèi)容，是人類對未來社會發(fā)展的基本理解和看法。課程伴隨人類社會發(fā)展經(jīng)歷了四個(gè)重要時(shí)期，在理念上表現(xiàn)出從原始和諧，到異化與分裂，再到走向新和諧的發(fā)展脈絡(luò)。其中分裂與異化的課程理念是造成當(dāng)代課程發(fā)展不和諧的內(nèi)在根源。為促進(jìn)吣族國家發(fā)展以及課程自身健

3、康發(fā)展，必須首先建立科學(xué)的、和諧的課程理念。考察現(xiàn)實(shí)中發(fā)生在民族國家中的主要課程理念變異，可以發(fā)現(xiàn)要實(shí)現(xiàn)課程發(fā)展就必須在社會各發(fā)展階段不斷進(jìn)行理念創(chuàng)新。當(dāng)從課程理念演變規(guī)律出發(fā)，考察世界主要國家美國、英國和日本等時(shí)，可以發(fā)現(xiàn)這些國家在課程發(fā)展史上依據(jù)社會發(fā)展不同狀況都出現(xiàn)過重大的課程理念轉(zhuǎn)變。在當(dāng)代，在社會各種復(fù)雜性因素沖突與作用下，各國課程理念發(fā)展既有不同的階段性轉(zhuǎn)變，又表現(xiàn)出某種規(guī)律上的共性。另外從國家政府、地方、學(xué)校以及教師等角度

4、考察各國課程理念發(fā)展策略也有助于增強(qiáng)對各國理念發(fā)展的認(rèn)識。 論文總結(jié)認(rèn)為，課程理念上的和諧是對不同類型、不同層次的課程沖突的解決之表現(xiàn)，和諧理念的形成是一個(gè)不斷發(fā)展與提升的過程。和諧課程理念本質(zhì)上關(guān)注的是現(xiàn)代課程與知識、社會、人類以及個(gè)人的發(fā)展等之間的相互促進(jìn)與協(xié)調(diào)，具有社會功效性、人類整體發(fā)展性以及多維度發(fā)展性等特征，是人類課程意識的最大提升與完善，也是未來課程實(shí)踐發(fā)展的必然要求。為了促進(jìn)符合人類真正需要的課程的發(fā)展，各民族國

5、家必須首先建立和諧課程理念，這是發(fā)展的基本前提；其次必須創(chuàng)新課程理念，這是發(fā)展的必要基礎(chǔ)；最后必須注重科技人文理念，這是發(fā)展的關(guān)鍵。 比較的根本目的在于發(fā)展中國課程。面對20世紀(jì)末的新經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)與人才發(fā)展挑戰(zhàn)，于世紀(jì)之交進(jìn)行的中國新課程改革提出了許多代表未來發(fā)展趨向的新理念，但也存在一定的局限性，并導(dǎo)致課程實(shí)踐中諸多異化現(xiàn)象的出現(xiàn)。為此，我們必須從和諧課程理念出發(fā)，從中國現(xiàn)有生產(chǎn)力發(fā)展水平以及未來發(fā)展要求出發(fā)，在新課程改革實(shí)踐中不