自然債務(wù)的倫理分析.pdf

1、自然債務(wù)問題是一個法律與道德的邊緣化問題，對其進行理論探討也是從個別的視角檢驗法律的合理性問題。立法對自然債務(wù)予以法律規(guī)制是出于對自然債務(wù)制度所具有的克服法律局限性功能的考量。我國現(xiàn)有民事法律沒有自然債務(wù)的一般制度規(guī)定，僅有部分具體的規(guī)定，民法學(xué)界也鮮有深入研究者。這種立法的缺失和理論研究的忽略客觀上使司法實務(wù)對自然債務(wù)糾紛的處理出現(xiàn)了較大的混亂，有的判決缺乏公正性。本文認為，我國民法建立自然債務(wù)制度有其現(xiàn)實的需要，它對完善我國的民事法

2、律理論也有其重要意義，我國現(xiàn)行立法對自然債務(wù)的規(guī)范亟待完善。 本文從對自然債務(wù)的界定出發(fā)，以法律和道德相互交叉、相互作用為基礎(chǔ)，從倫理學(xué)視角對自然債務(wù)這一法律現(xiàn)象進行了分析，采用了法學(xué)、倫理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)學(xué)科相結(jié)合的研究方法，結(jié)合道德與法律的關(guān)系以及民法誠實信用原則對自然債務(wù)的倫理性進行了闡述，認為對自然債務(wù)從倫理學(xué)的視角進行全方位的分析，加深其理論研究，有利于指導(dǎo)司法實踐、維護社會誠信，從而防止矛盾激化，維護社會秩序的穩(wěn)定。

3、 本文在引言中論述了研究對象、內(nèi)容與目的、研究緣起與研究意義、研究思路與方法，正文分五個部分： 第一部分：對自然債務(wù)進行了界定，主要對自然債務(wù)的概念和自然債務(wù)的立法體例包括自然債務(wù)的類型進行了介紹，解決了對自然債務(wù)基本問題的研究，認為，自然債務(wù)是指沒有強制執(zhí)行力的債務(wù)，其履行與否，完全取決于債務(wù)人的意思，法律不加干涉，但是，債務(wù)人一旦履行，將不得請求債權(quán)人返還，債權(quán)人接受的履行將不構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?，法律承認其保持受領(lǐng)給付的權(quán)利。

4、 第二部分：對自然債務(wù)從倫理學(xué)角度進行了審視，主要論述了自然債務(wù)的倫理基礎(chǔ)和自然債務(wù)的價值體系，并對與自然債務(wù)有密切聯(lián)系的道德義務(wù)作了比較，認為雖然自然債務(wù)與道德義務(wù)有許多共同點，但自然債務(wù)并非單純的道德上義務(wù)，而是依一般觀念認為應(yīng)予償付的道德上的義務(wù)。 第三部分：通過對道德法律化的分析，認為完善可行的法律體系的建立不可能脫離倫理價值制約，其必須關(guān)注人們的價值取向、道德風(fēng)俗、道德習(xí)慣等多種因素和成分，自然債務(wù)作為一種法律制

5、度也必須體現(xiàn)人類的基本道德內(nèi)涵。道德法律化最重要的就是要將道德融入到法律體系中，從而促使法律本身合道德性的發(fā)展。 第四部分：通過分析民法誠信原則在債法上的體現(xiàn)，并引入“經(jīng)濟人”的概念，對誠信原則進行了法學(xué)和經(jīng)濟學(xué)分析，認為，只有加強了整個社會的誠信道德意識，才能進而體現(xiàn)在自然債務(wù)這一具體的法律制度的保護中，進而有利于維護交易的安全和維護社會秩序的穩(wěn)定。 第五部分：在前四部分論述的基礎(chǔ)上，分析了我國自然債務(wù)法律調(diào)整的必要性