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文檔簡介
1、當(dāng)今世界,民主法治已成為各國治理國家的理想模式。影響民主法治良性發(fā)展的因素有多個方面,其中具有現(xiàn)代意識的個體權(quán)利觀念更加重要。而在民主法治的環(huán)境下也為培育個體權(quán)利觀提供了難得的歷史機遇。因此,論文試圖從三個方面論述在民主法治社會條件下,如何培養(yǎng)個體權(quán)利觀。 本文分為三個部分,第一部分,通過對人權(quán)的含義及實質(zhì)的理論梳理,著重從革除宗法體系和轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)法律意識形態(tài)以及保護合法財產(chǎn)的視角,來培養(yǎng)和塑造個人權(quán)利觀。第二部分,主要從剖析傳統(tǒng)
2、中國的“無訟”理想的道德教化的弊端、對個體意識的危害以及“權(quán)力至上”的危害入手,論述了在法治社會下,要培養(yǎng)公民個體權(quán)利觀,必須改變“無訟”的陋習(xí),凸顯維權(quán)意識,變“權(quán)力至上”為法律至上。第三部分,首先,對公民社會的概念和實質(zhì)進行了理論梳理,并簡要論述了積極構(gòu)建公民社會對個體權(quán)利觀的重要性。其次,通過梳理國家、社會和個人之間的關(guān)系,來闡明個人權(quán)利在國家和社會中的基礎(chǔ)性作用,只有通過社會的力量,才能使個體權(quán)利獲得深厚的組織支撐。再次,通過發(fā)
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