作為事業(yè)的法律——對《法律的道德性》中法律概念的分析.pdf

1、在人類思想的歷史長河中,富勒一直是一位非常重要的人物。富勒是新自然法學(xué)派的代表人物,他創(chuàng)造性地發(fā)展了古典自然法學(xué)的理論,提出了著名的程序自然法思想。而《法律的道德性》是解讀富勒思想的的十分重要的文本,富勒在這本書中充分闡述了法律與道德的關(guān)系問題。為富勒寫傳記的美國著名學(xué)者薩默斯稱富勒是過去一百年來美國重要的四位法律理論家之一。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,舉世矚目的紐倫堡和東京審判,關(guān)于如何處置二戰(zhàn)納粹帝國主義留下來的“合法作惡者”問題,成了人

2、們不得不關(guān)注的問題。實證主義的法律思想面臨巨大挑戰(zhàn),堅持“惡法亦法”理論,堅持法律與道德的必然分離理論,堅持法律是主權(quán)者的命令等等一系列的理論,讓人們飽嘗納粹分子的蹂躪。于是,人們開始反思:究竟法律與道德之間應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系?進(jìn)而法律究竟是什么呢?面對這一系列問題,富勒通過與哈特的論戰(zhàn),論述了法律與道德的關(guān)系,闡述了法律的道德維度,堅持理性在法律中的重要作用,進(jìn)而提出他的法律概念——法律是使人類行為服從規(guī)則之治的事業(yè)。
　　

3、本文試圖分析的正是富勒《法律的道德性》一書中法律的經(jīng)典定義:法律是使人類行為服從規(guī)則之治的事業(yè)。富勒將法律看成是一項事業(yè),而這種事業(yè)又是有其目的性的。本文通過對這個定義的分析,探討富勒思想的真正內(nèi)涵,回答為什么法律會是一種事業(yè),而非命令或者其他,并且試圖解決上文提到的關(guān)于二戰(zhàn)后人們的反思性問題。
　　本文分為四部分:第一部分分析“法律是使人類行為服從規(guī)則之治的事業(yè)”這一法律概念提出的緣由:主要是哈特和富勒的論戰(zhàn),即哈特1957年在

4、哈佛大學(xué)做的霍姆斯講座的講稿的發(fā)表以及富勒對此進(jìn)行的回應(yīng);通過一系列的論戰(zhàn),富勒在《法律的道德性》一書的第一部分就提出了他的兩種道德的理論,即愿望的道德與義務(wù)的道德之分。兩種道德的提出為法律的概念的提出做了鋪墊,富勒指出只有符合內(nèi)在道德的法律才是真正的法律。第二部分主要分析富勒法律概念的具體內(nèi)涵包括哪些方面,通過對《法律的道德性》文本的閱讀,分析富勒法律概念的本質(zhì)究竟是什么。第三部分將富勒的法律的概念同其他法學(xué)流派的概念進(jìn)行比較,特別是

5、與古典自然法學(xué)派、分析實證主義和法律現(xiàn)實主義的比較,試圖分析富勒法律概念的獨(dú)特之處;同時對富勒提出的法律概念的具體表現(xiàn)方式進(jìn)行分析,任何理論的提出都具有一定的實踐價值,理論來源于實踐,同時理論也要回歸到實踐中去,富勒的法律的概念也要通過立法、司法過程進(jìn)行檢驗,分別從紙面上的法律和行動中的法律,即立法和司法的層面進(jìn)行闡述;第四部分主要是從一個具體的案例來分析富勒的法律概念的價值,現(xiàn)代社會法律是規(guī)范人類行為的主要手段,富勒法律觀在實際中遇到