吵架文本及其語(yǔ)用分析.pdf

1、吵架是一種言語(yǔ)行為,是人們對(duì)事物有不同見(jiàn)解而引起的爭(zhēng)執(zhí),并在此基礎(chǔ)上發(fā)泄不滿,侵犯對(duì)方利益的一種行為方式,是人與人之間溝通失敗的一種產(chǎn)物。吵架不利于人際交往,也有悖于社會(huì)和諧,因此盡量消除和避免吵架已經(jīng)成為一個(gè)共識(shí)。對(duì)吵架語(yǔ)言的研究也已經(jīng)引起了各學(xué)科領(lǐng)域的關(guān)注,如社會(huì)學(xué),人類學(xué)及語(yǔ)言學(xué)等。研究者們分別從不同的角度探討了吵架這一言語(yǔ)行為。然而對(duì)吵架文本的研究卻甚為少見(jiàn)或沒(méi)有形成一定的研究體系。吵架文本是吵架這一言語(yǔ)行為的高度概括和綜合,是

2、一種特殊的語(yǔ)言形式。通過(guò)對(duì)吵架文本的研究,我們可以從中總結(jié)歸納出吵架發(fā)生的原因、動(dòng)機(jī)及語(yǔ)言因素等等。了解了這些,就能幫助人們更好的認(rèn)識(shí)吵架,從而在日常生活中盡量避免摩擦的產(chǎn)生,加強(qiáng)語(yǔ)言溝通,從而從根本上抑制吵架的發(fā)生。本文試從語(yǔ)用學(xué)視角對(duì)吵架文本進(jìn)行解讀。
　　就研究方法而言,本文屬于基于語(yǔ)料分析的定性研究。語(yǔ)料來(lái)源于截取自現(xiàn)代小說(shuō)《中國(guó)式離婚》中的三個(gè)吵架案例。本文以 Verschueren(1999)的順應(yīng)理論(Linguis

3、tic Adaptation Theory)作為理論背景指導(dǎo)文本的分析。Verschueren認(rèn)為,使用語(yǔ)言就是一個(gè)不斷地選擇語(yǔ)言的過(guò)程,語(yǔ)言使用者要對(duì)交際過(guò)程中的語(yǔ)境因素做出動(dòng)態(tài)的順應(yīng),才能達(dá)到交際目的。然而,并非所有語(yǔ)言使用者都能順應(yīng)這些因素,因此吵架便在所難免。經(jīng)過(guò)對(duì)文本進(jìn)行詳盡的解讀,本文揭示了吵架發(fā)生的原因。在交際過(guò)程中,交際雙方由于不順應(yīng)對(duì)方的物質(zhì)世界、心理世界以及社會(huì)關(guān)系而導(dǎo)致溝通不足或不當(dāng);或忽視對(duì)非語(yǔ)言因素的順應(yīng);或是

4、因?yàn)椴豁槕?yīng)對(duì)方的知識(shí)結(jié)構(gòu)及文化背景的差異以及價(jià)值觀念的不一致而誘發(fā)吵架。而吵架雙方的動(dòng)機(jī)因素:成功交往動(dòng)機(jī),成就動(dòng)機(jī)和顧面子動(dòng)機(jī)則成為推動(dòng)吵架從而使之不斷激化的重要原因。
　　本文還對(duì)吵架文本進(jìn)行了分類并分析了其語(yǔ)言特征。吵架文本分為委婉式和直露式兩種。前者一般為文人墨客的筆鋒交戰(zhàn),語(yǔ)言犀利,委婉;而后者為一般普通大眾的吵架語(yǔ)言,從語(yǔ)言學(xué)上看,它主要有語(yǔ)素,句法和修辭三個(gè)方面的語(yǔ)言特征。通過(guò)對(duì)文本的分析,本文還總結(jié)了吵架帶來(lái)的幾大

5、后果。為了響應(yīng)和諧社會(huì)的號(hào)召以及營(yíng)造良好的人際關(guān)系,吵架既然可以預(yù)料也可以勸解,因此勸架就顯得有其價(jià)值。本文探討了幾種勸架的藝術(shù),以及通過(guò)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查和對(duì)一些文學(xué)作品進(jìn)行分析總結(jié)得出一些吵架與勸架互動(dòng)的技巧,目的在于緩解或終止吵架,使人際關(guān)系趨于統(tǒng)一與和諧。這將對(duì)整個(gè)人際關(guān)系和和諧的社會(huì)環(huán)境都產(chǎn)生積極地作用。
　　再者,勸架語(yǔ)言藝術(shù)的探討和吵架與勸架語(yǔ)言互動(dòng)性的研究,有利于人們掌握緩解和消除吵架的方法,使這項(xiàng)研究具有了重要的社會(huì)意義。