語(yǔ)用推理的轉(zhuǎn)喻機(jī)制研究.pdf

1、傳統(tǒng)的修辭學(xué)把轉(zhuǎn)喻看成是一種修辭格。隨著認(rèn)知科學(xué)的發(fā)展和研究的深入，人們對(duì)這種傳統(tǒng)的修辭格有了新的認(rèn)識(shí)并對(duì)其進(jìn)行了更深層的探討。現(xiàn)代認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論認(rèn)為，轉(zhuǎn)喻不僅僅是修辭格這種簡(jiǎn)單的現(xiàn)象，它是人類認(rèn)識(shí)客觀世界的一種重要方式，是人類認(rèn)知最基本的特征之一?；谶@些研究成果，我們?cè)谡撐闹邪艳D(zhuǎn)喻提升到了一種方法論的高度，認(rèn)為在我們的思維中和話語(yǔ)的語(yǔ)用推理過(guò)程中存在著轉(zhuǎn)喻機(jī)制，它在語(yǔ)用推理的過(guò)程中起著重要的作用。
　　 文章首先回顧了當(dāng)代語(yǔ)

2、用學(xué)對(duì)語(yǔ)用推理的研究。當(dāng)代語(yǔ)用學(xué)的一個(gè)主要理論目標(biāo)就是要模擬和闡釋人類對(duì)話語(yǔ)的理解和意義的推導(dǎo)。其顯著特征是：對(duì)話語(yǔ)含義的推導(dǎo)是建立在一套限定的準(zhǔn)則或原則之上的。例如，Grice(1975)提出了合作原則及合作原則下的四個(gè)準(zhǔn)則，即質(zhì)的準(zhǔn)則，量的準(zhǔn)則，關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則和方式準(zhǔn)則。Levinson(1983，2000) 提出了三個(gè)抽象的原則，即Q－原則，I－原則和M－原則，用它們來(lái)指導(dǎo)聽者推出缺省意義或一般會(huì)話含義。Horn (1984) 把格賴斯

3、的四個(gè)準(zhǔn)則縮減成為兩個(gè)，即量準(zhǔn)則和關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則。Sperber & Willson (1995)認(rèn)為只要一個(gè)關(guān)聯(lián)原則就足以引導(dǎo)聽者推出話語(yǔ)的暗含意義。我們認(rèn)為，基于格賴斯和后格賴斯準(zhǔn)則或原則之上的語(yǔ)用推理不能充分解釋交際者的推理過(guò)程，它在解釋語(yǔ)用推理時(shí)存在兩個(gè)缺陷：一是它沒(méi)有解釋為什么會(huì)話人進(jìn)行語(yǔ)用推理的速度會(huì)如此迅捷和毫不費(fèi)力；二是它沒(méi)有探究語(yǔ)用推理的概念本質(zhì)。
　　 然后，基于話語(yǔ)理解離不開語(yǔ)用因素，語(yǔ)用推理離不開認(rèn)知這一觀點(diǎn)，

4、我們提出了轉(zhuǎn)喻機(jī)制，以彌補(bǔ)語(yǔ)用推理的局限和轉(zhuǎn)喻研究的不足。前人對(duì)轉(zhuǎn)喻與推理關(guān)系的研究中沒(méi)有涉及到認(rèn)知背景知識(shí)，即時(shí)語(yǔ)境和個(gè)人語(yǔ)用因素等語(yǔ)用因素。我們認(rèn)為在推理的過(guò)程當(dāng)中必須把這些因素和轉(zhuǎn)喻的映射關(guān)系考慮在內(nèi)才能比較合理地解釋話語(yǔ)，獲取會(huì)話含義。因此，我們把轉(zhuǎn)喻和語(yǔ)用因素結(jié)合在了一起，提出了轉(zhuǎn)喻機(jī)制，并且分析了轉(zhuǎn)喻與話語(yǔ)顯義的推導(dǎo)和轉(zhuǎn)喻與話語(yǔ)隱含義的推導(dǎo)，還探討了指稱層次的轉(zhuǎn)喻中和言語(yǔ)行為層次的轉(zhuǎn)喻中話語(yǔ)含義的推導(dǎo)。
　　 文章最