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1、“內(nèi)圣外王”自古以來(lái)就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神,也是眾多學(xué)者追求的理想。自近代以來(lái),中國(guó)傳統(tǒng)文化日益陷入被動(dòng)無(wú)為的局面,為了打破這一僵局,新儒家紛紛嘗試變革,提出一些更符合現(xiàn)代文化需要的理念,使得儒學(xué)能在新時(shí)代有所作為。
本文以牟宗三“新外王”三書為中心,對(duì)其新外王思想進(jìn)行研究,認(rèn)為,牟宗三的新外王思想,通過中西文化的對(duì)比,得出中國(guó)文化是關(guān)于生命的學(xué)問的結(jié)論,并開出道德理性主體護(hù)住自然生命,西方文化重自然研究,形成主客對(duì)立
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