禮貌的實踐轉(zhuǎn)向.pdf

1、該文將法國著名社會哲學(xué)家布迪厄的實踐理論引入禮貌研究領(lǐng)域,明確指出:禮貌是社會實踐,禮貌是慣習(xí),禮貌說到底與權(quán)力和關(guān)系這兩大符號資本有關(guān).全文共分四章.第一章"禮貌研究三十年",主要考察國內(nèi)外(包括臺灣地區(qū))近30年來禮貌研究情況及其存在問題,指出:目前國內(nèi)外的禮貌研究成果雖然不計其數(shù),但是很多相關(guān)研究仍然只局限于Brown&Levinson的禮貌模式,并沒有獲得實質(zhì)性的進(jìn)展,需要我們探索禮貌研究的新視角.第二章"禮貌研究中的預(yù)設(shè)問題"

2、,對目前禮貌研究市場上幾種頗為流行的觀點一一進(jìn)行評析,指出:禮貌面子說的缺陷在于把禮貌等同于面子,認(rèn)為禮貌就是為了保全面子,是簡約論的表現(xiàn);禮貌真誠說則是有意忽視現(xiàn)實生活中所存在的大量的謊言現(xiàn)象,因而無法反映真實的互動情景,是語言研究理想化的體現(xiàn);而禮貌的社會規(guī)范說的不足之處在于它忽視了禮貌的語境化、地域性、動態(tài)性與變異性等特點,可能導(dǎo)致同質(zhì)文化的出現(xiàn).第三章"互動語言學(xué)及其對禮貌研究的啟示",重點討論近年來發(fā)展迅速的互動語言學(xué),指出語