諺語(yǔ)中的性別表達(dá)的日中對(duì)照研究.pdf

1、諺語(yǔ)是古人遺留下來(lái)的文化遺產(chǎn)之一。一國(guó)的諺語(yǔ)里有很多諺語(yǔ)都反映了該國(guó)人民的生活方式、思考方式和語(yǔ)言形式等多方面的內(nèi)容。因此可以說(shuō)，進(jìn)行對(duì)異國(guó)諺語(yǔ)的研究或異國(guó)和本國(guó)諺語(yǔ)的對(duì)照研究非常有助于異文化問(wèn)的相互理解。
　　 日語(yǔ)是性別表達(dá)顯著的語(yǔ)言之一，包含性別表達(dá)的諺語(yǔ)也很常見(jiàn)。諺語(yǔ)中的性別表達(dá)體現(xiàn)了男女性的社會(huì)地位、生活方式、人生觀以及價(jià)值觀等獨(dú)特的文化。迄今為止，一些學(xué)者圍繞日語(yǔ)諺語(yǔ)的性別表達(dá)進(jìn)行了一些考察，但是從日中對(duì)照角度進(jìn)行的

2、研究極為少見(jiàn)。因此，本文試圖把日語(yǔ)諺語(yǔ)和同樣富于性別表達(dá)的漢語(yǔ)諺語(yǔ)進(jìn)行對(duì)照，來(lái)探討日漢諺語(yǔ)中的性別表達(dá)的異同，并進(jìn)一步透視作為異同產(chǎn)生原因和背景的兩國(guó)文化的異同。通過(guò)考察分析，本文主要得出了以下結(jié)論。
　　 一、包含表示“男”這一性別的詞語(yǔ)的諺語(yǔ)從根源上看主要是源于父權(quán)制帶來(lái)的男性的高地位和“男主外，女主內(nèi)”的職責(zé)分工。
　　 二、包含表示“女”這一性別的詞語(yǔ)的諺語(yǔ)中，消極方面的諺語(yǔ)占?jí)旱剐詢(xún)?yōu)勢(shì)。這主要是由于受到了中國(guó)儒

3、家“男尊女卑”思想和日中兩國(guó)女訓(xùn)的影響。
　　 三、表示“男”和“女”的性別的詞語(yǔ)同時(shí)出現(xiàn)于其中的諺語(yǔ)，無(wú)論日漢語(yǔ)均體現(xiàn)出了“男主外，女主內(nèi)”的職責(zé)分工，其根源在于父權(quán)制這一性別制度規(guī)定的職責(zé)分工。
　　 四、包含表示輩分差異的詞語(yǔ)的諺語(yǔ)體現(xiàn)了“父與子”、“母與子”、“兄弟姐妹”等幾種對(duì)立關(guān)系。日中兩國(guó)諺語(yǔ)在“父與子”“兄弟姐妹”的關(guān)系方面的不同反映出兩國(guó)“孝”文化以及家族繼承制度的不同。
　　 五、包含表示婚姻