互文性在宋詞文化意象中的表現(xiàn)及翻譯策略研究——以許淵沖的《宋詞三百首》英譯本為例.pdf

1、互文性是上個世紀六十年代在法國文學界掀起的一種新的方法和新的趨勢。這一理論指出,每一個文本都來自于先前文本的殘余或記憶,或是在吸收和轉(zhuǎn)化其他文本的基礎(chǔ)上形成的。朱麗婭克里斯蒂娃提出互文性理論后,很快許多理論家又探討和發(fā)展了這一理論?；ノ男岳碚摓榉g,尤其是文學翻譯,帶來了新的視角。宋詞代表了宋朝文學的高峰,同時也對中國文學和傳統(tǒng)文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。大量文化意象的使用是宋詞的特色之一。文化意象是有著鮮明形象并代表了一定文化意義的特

2、殊符號。這些文化意象的互文性特征值得探索。
　　本論文嘗試以許淵沖的宋詞三百首英譯本為例,探討互文性在宋詞文化意象中的表現(xiàn),并分析其翻譯策略。許淵沖的《宋詞三百首》英譯本于2006年出版,其中包含了大量的經(jīng)典宋詞。本論文從這本書中提取一些文化意象,并將其分為九個類別,包括植物、動物、人物、地名、風俗習慣、自然現(xiàn)象、歷史典故、色彩詞和數(shù)字。除了探討互文性在這些意象中的表現(xiàn),本論文還分析了許淵沖在處理這些意象的互文性時用到的翻譯策略。