“事件現(xiàn)象學：等待與驚詫”翻譯實踐報告.pdf

1、哲學語言抽象，內(nèi)容深奧，加之兩種語言文化的差異，因此哲學文本的翻譯往往有自身的特點和難點，需要譯者在把握東西方哲學的基本概念的基礎(chǔ)上，提高自身的翻譯能力，提高自身的哲學修養(yǎng)以及扎實英漢雙語的功底。本篇翻譯實踐報告選取的文本是一篇題目為“Phenomenology of the Event:Waiting and Surprise”（“事件現(xiàn)象學:等待與驚詫”）的文章，由哲學家弗朗斯瓦斯·達斯杜爾(Francoise Dastur)而作，

2、全文共計一萬余字，由筆者獨立完成翻譯，中文譯本已發(fā)表。報告選擇弗米爾的目的論作為項目研究的理論基礎(chǔ)，其主要包含三個原則，即首要原則:目的原則，以翻譯的目的為主;連貫原則和忠實原則，即翻譯的邏輯要連貫以及要忠實原文。以目的論為指導，翻譯哲學文本能夠保證翻譯的目的性、譯文的連貫性、以及原文思想表達的準確性，從而大大提高譯文質(zhì)量。
　　本文以該翻譯文本為實踐基礎(chǔ)，以目的論為理論基礎(chǔ)，對哲學術(shù)語翻譯、從句結(jié)構(gòu)翻譯等問題進行分析，闡釋目的論

3、對于哲學文本的翻譯有怎樣的指導作用。以目的原則為翻譯原則，使得譯文符合中文表達習慣，并且能夠準確傳達原文本的含義。
　　本翻譯實踐報告一共分為五章。第一章是翻譯項目描述，主要介紹了項目文本翻譯的背景條件以及項目翻譯的意義所在。第二章是對整個項目翻譯過程進行詳細概述，包括譯前準備、翻譯過程和譯后事項工作。第三章是項目研究的理論基礎(chǔ)，主要闡述目的論的發(fā)展過程，以及對目的論研究現(xiàn)狀的分析。第四章是翻譯實踐報告的主體，具體闡釋目的論在詞匯