《呼嘯山莊》兩種中譯本的比較研究——從女性主義翻譯理論的角度.pdf

1、西方女性主義與翻譯的結(jié)合在上世紀(jì)70年代開始便對(duì)翻譯理論和實(shí)踐帶來了強(qiáng)烈的沖擊，產(chǎn)生了豐碩的成果。然而女性主義真正影響到我國的翻譯研究已是2002年，且缺乏系統(tǒng)且全面的介紹，至于將其運(yùn)用到翻譯實(shí)踐中去的情況更是十分罕見，尤其是在英漢翻譯中。 本文作者試圖從女性主義翻譯理論的角度對(duì)《呼嘯山莊》的兩種中譯本進(jìn)行比較研究?！逗魢[山莊》是女性作者艾米莉·勃朗特的具有女性主義特色的作品，所選的中譯本譯者分別為方平(男)和楊苡(女)。通過對(duì)

2、比研究，本文旨在揭示不同性別的譯者在翻譯風(fēng)格、語言表達(dá)和審美標(biāo)準(zhǔn)等方面的不同特色，尤其強(qiáng)調(diào)女性譯者的女性主義特色，從而倡導(dǎo)女性主義翻譯理論在中國的引入與實(shí)際運(yùn)用，以及創(chuàng)造性地提出本人對(duì)彰顯女性主義特色的詞句、段落等的改譯，從女性主義的獨(dú)特視角完善《呼嘯山莊》的翻譯。 本文以較大篇幅對(duì)比分析兩種中譯本關(guān)于原著中體現(xiàn)女性主義特色部分的翻譯，旨在表明不同性別譯者對(duì)原著的女性主義特色在理解和表達(dá)等方面的差異。女性譯者由于與生俱來的女性身

3、份，她能深刻地理解原著的女性主義特色，但由于中國傳統(tǒng)道德觀念長期以來對(duì)女人的束縛以及中國傳統(tǒng)翻譯標(biāo)準(zhǔn)“信”對(duì)翻譯作品的束縛，女性譯者更多地拘泥于原著，以致在語言表達(dá)上缺乏靈活性。因此，只有自覺地運(yùn)用女性主義翻譯理論來指導(dǎo)《呼嘯山莊》的翻譯，才能更準(zhǔn)確地體現(xiàn)原著的女性主義特色。這并非認(rèn)為男性譯者不具備翻譯女性主義特色著作的能力，而是希望譯者們能自覺學(xué)習(xí)女性主義翻譯理論，并以此來指導(dǎo)翻譯實(shí)踐，以便能取得更好的翻譯效果。本文的創(chuàng)新之處正是自覺