《圍城》中的隱喻認(rèn)知研究.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、本文將以概念隱喻理論和概念整合理論為理論依據(jù),對(duì)《圍城》中的隱喻進(jìn)行嘗試性分析,試圖能更簡(jiǎn)要系統(tǒng)地對(duì)隱喻進(jìn)行歸納分析,并闡釋隱喻的認(rèn)知運(yùn)作過(guò)程。 傳統(tǒng)的理論一般只把隱喻作為一種修辭手段,而概念隱喻理論則認(rèn)為,隱喻不僅是一種語(yǔ)言現(xiàn)象,更是一種人類普遍使用的認(rèn)知手段和思維方式,是從始源域到目標(biāo)域的結(jié)構(gòu)映射。概念整合理論則認(rèn)為,隱喻的實(shí)質(zhì)是一個(gè)心理空間中的概念,與另一個(gè)或多個(gè)心理空間中的概念之間的跨空間映射合成,而且主要是各心理空間中

2、各相關(guān)語(yǔ)義要素的合成,并在合成的空間中產(chǎn)生新的結(jié)構(gòu),即隱喻意義的在線構(gòu)建的過(guò)程。概念隱喻理論和概念整合理論均將隱喻看作是概念現(xiàn)象,而非單純的語(yǔ)言現(xiàn)象,兩種理論均涉及兩種概念領(lǐng)域之間語(yǔ)言、意象和推理結(jié)構(gòu)的投射與映射,都對(duì)這種映射加以限制。它們之間的不同之處在于,概念隱喻理論認(rèn)為,只存在兩種心理表征之間的聯(lián)系;而整合理論則認(rèn)為,多種心理表征間均有聯(lián)系。概念隱喻理論分析的重點(diǎn)是業(yè)已形成的概念關(guān)系,而整合理論則側(cè)重于闡釋可能是短命的新奇概念。

3、 本文主要以人這一總稱概念為目標(biāo)域,從《圍城》中收集了四百多例概念隱喻,并以概念隱喻理論為理論依據(jù),對(duì)這些例子進(jìn)行詳細(xì)地歸類分析。本文將孤立的單個(gè)隱喻綜合整理為一個(gè)統(tǒng)一的系統(tǒng),將隱喻系統(tǒng)分為超鏈接隱喻系統(tǒng)和事件結(jié)構(gòu)隱喻系統(tǒng),其中超鏈接系統(tǒng)還包括一個(gè)分支,即抽象復(fù)雜系統(tǒng)。分析結(jié)果還發(fā)現(xiàn),有些概念隱喻的界定比較模糊,既屬于超鏈接系統(tǒng),也可以歸屬于事件結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。除了上述兩大隱喻系統(tǒng)外,還有一些例子屬于概念隱喻理論所說(shuō)的新奇隱喻,如類比、

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