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文檔簡介
1、隱喻研究已經(jīng)有近300多年的歷史,隱喻復(fù)雜的意義魅力之迷吸引著眾多學(xué)者對(duì)它探討研究。隱喻的語義特點(diǎn)之一就是隱喻程度性。隱喻性有程度之分。在該隱喻被反復(fù)經(jīng)常使用下,久而久之,隱喻性消失而成為死喻。但沒有完全死去的隱喻,在特定的語境作用下,死喻還會(huì)復(fù)活。本文探討的隱喻的動(dòng)態(tài)演變指的就是活隱喻(新奇隱喻)如何變成死隱喻,死隱喻又是如何在語境的作用下的復(fù)活的過程。隱喻動(dòng)態(tài)演變的變化過程揭示了人對(duì)世界的認(rèn)知發(fā)展變化,同時(shí)語言的發(fā)展歷史在某種程度上
2、就是非隱喻化的過程。因此,隱喻動(dòng)態(tài)演變的探討在認(rèn)知和語言研究上都有著重要意義和研究價(jià)值。
基于皮爾士符號(hào)學(xué)理論,本文采用了演繹推理的方法對(duì)隱喻的動(dòng)態(tài)演變過程進(jìn)行探討。皮爾士作為現(xiàn)代符號(hào)學(xué)之父,他的符號(hào)學(xué)理論近年來受到了眾多國內(nèi)外語言學(xué)家和學(xué)者的廣泛關(guān)注。本文以他的實(shí)用主義哲學(xué)思想觀、符號(hào)的本質(zhì)和符號(hào)分類為理論基礎(chǔ),旨在從符號(hào)學(xué)角度揭示隱喻作為一種亞像似符的動(dòng)態(tài)演變機(jī)制,同時(shí)為隱喻的研究提供新的研究視角。
本文提出以下
3、觀點(diǎn):
1)隱喻的符號(hào)本質(zhì)作為一種亞像似符也有其意指過程;
2)活隱喻如新奇隱喻向死隱喻的演變就是隱喻這種亞像似符在意指過程中產(chǎn)生的最終邏輯解釋物-習(xí)慣的形成過程;
3)死隱喻的復(fù)活意味著習(xí)慣的打破,本文根據(jù)隱喻意指過程中形成習(xí)慣的方向,在隱喻意指鏈上將死喻的復(fù)活以習(xí)慣為原點(diǎn)分為前和后兩個(gè)方向進(jìn)行研究:回歸字面義;死喻派生和仿擬。此外,本研究還發(fā)現(xiàn)活隱喻生命長短還與該隱喻邏輯解釋物產(chǎn)生難易程度有著直接關(guān)系。
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