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文檔簡介
1、符號學是一門以符號為研究對象的學科,一般認知它為形式與內(nèi)容的結合體,主要分析符號的表意行為及符號的意義。符號學家索緒爾認為,符號是一種關系,一種能指與所指的二元關系。能指是符號形式,所指是符號內(nèi)容,即符號所指所能傳遞的意義表達。而美國符號學家皮爾斯提出的“符號的三分法思想”,則將符號定義為三元關系,即符號形體、符號對象與符號解釋的三元關系,并在此三元關系基礎上提出多種符號分類的三分系統(tǒng),用于研究符號的意義表達。盡管他們的研究側重各不相同
2、,但基于同樣的符號認知,他們所形成的符號系統(tǒng)即龐大而又復雜,且又與眾多學科、領域交織在一起,可謂是一門跨學科性的科學。
人類作為“符號”動物,與符號行為密切相關。人類的實踐本身就是一種社會性的群體活動,過程中的訊息交流和行為溝通均是通過符號來實現(xiàn)的,舞蹈語言作為人類傳遞訊息的途徑之一,與符號的交叉有其必然根源。故而借助符號學理論方法,以舞蹈語言為研究對象,對其存在的符號現(xiàn)象進行解讀,繼而闡釋舞蹈語言的相關理論研究。
3、本文從舞蹈語言與符號學、舞蹈語言的符號解讀、符號學視角下舞蹈語言的發(fā)展再造與研究價值三部分進行論述,運用符號學家索緒爾、皮爾斯、格雷馬斯、雅各布的經(jīng)典理論知識,探尋舞蹈語言與符號學的相關理論支點,對舞蹈語言的符號類型進行歸納梳理,分析出舞蹈語言的符號化過程及符號化意義,并在符號學視角下對舞蹈語言的發(fā)展再造與研究價值進行發(fā)掘,對于舞蹈現(xiàn)象的科學闡釋、拓展舞蹈研究的新領域、促進舞蹈事業(yè)發(fā)展有著積極的推動作用。通過本研究,筆者將各種符號學理論
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