跨文化語(yǔ)用失誤研究及其對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的啟示.pdf

1、跨文化交際要求語(yǔ)言使用者除了掌握足夠的目標(biāo)語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)，還要具有必要的語(yǔ)用能力。然而，在過去的幾十年里由于受到結(jié)構(gòu)主義的影響，中國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)或多或少地忽略了英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的語(yǔ)用能力的培養(yǎng)，從而把交流失誤僅僅歸因于語(yǔ)言知識(shí)的不足。結(jié)果是許多中國(guó)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者即使很好地掌握了英語(yǔ)語(yǔ)言形式及其規(guī)則，但卻不能正確恰當(dāng)?shù)氖褂糜⒄Z(yǔ)。在此文中，這種語(yǔ)言現(xiàn)象被稱為語(yǔ)用失誤。語(yǔ)用失誤常常會(huì)導(dǎo)致英語(yǔ)本族語(yǔ)使用者與中國(guó)的英語(yǔ)使用者間的誤解甚至敵視。毫無疑問，對(duì)語(yǔ)言學(xué)

2、習(xí)者來說，在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過程中識(shí)別和減少語(yǔ)用失誤是進(jìn)行有效的跨文化交流的前提條件。由于培養(yǎng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的跨文化交流能力和語(yǔ)用能力將有效保證避免語(yǔ)用失誤，使得以跨文化交流為目的的語(yǔ)言教學(xué)比傳統(tǒng)的純語(yǔ)言教學(xué)具有更大的優(yōu)勢(shì)。因此我們非常有必要對(duì)跨文化語(yǔ)用失誤進(jìn)行全面深入的研究。分析中英語(yǔ)言使用中的文化語(yǔ)用差異，以對(duì)跨文化語(yǔ)用差異有一個(gè)更深入的了解，從而幫助提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的跨文化交際能力。 近來，在J．Tbomas的研究基礎(chǔ)上，人們?cè)谶@一領(lǐng)域

3、已進(jìn)行了大量的研究，產(chǎn)生了豐富的研究成果，為外語(yǔ)教學(xué)提供了許多有用信息，并且越來越多的人開始意識(shí)到跨文化交際中的語(yǔ)用失誤現(xiàn)象。但是，至今人們還沒有對(duì)中國(guó)學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)和使用過程中的存在語(yǔ)用失誤進(jìn)行全面系統(tǒng)的研究。隨著研究者對(duì)語(yǔ)用學(xué)興趣的日益濃厚，本文作者堅(jiān)信，為了幫助英語(yǔ)教師有效發(fā)現(xiàn)和減少學(xué)生在跨文化交際中的語(yǔ)用失誤，很有必要對(duì)語(yǔ)用失誤進(jìn)行詳細(xì)深入的研究，而不僅僅是對(duì)一些孤立的語(yǔ)用失誤現(xiàn)象進(jìn)行膚淺的描述。作者看來，甚至傳統(tǒng)的語(yǔ)用失誤的定

4、義與分類也應(yīng)該重新進(jìn)行審視。 本文首先在非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生中，對(duì)他們的跨文化語(yǔ)用能力及在跨文化交際中常常出現(xiàn)的語(yǔ)用失誤現(xiàn)象進(jìn)行了調(diào)查。結(jié)果顯示如果英語(yǔ)教師不有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生在跨文化交際中如何恰當(dāng)?shù)厥褂糜⒄Z(yǔ)的話，隨著語(yǔ)言能力的提高，學(xué)生的語(yǔ)用能力卻并沒有相應(yīng)的提高。因此，要提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的語(yǔ)用能力，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)還任重道遠(yuǎn)。 為了進(jìn)一步加強(qiáng)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的跨文化語(yǔ)用能力的培養(yǎng)，本文對(duì)以前和現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外專家在跨文化語(yǔ)用能力和語(yǔ)用失誤方面

5、的研究進(jìn)行了全面回顧和思考，作者結(jié)合在語(yǔ)言教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)用能力的實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的語(yǔ)用失誤的定義和分類存在著一些問題，首先傳統(tǒng)的定義把語(yǔ)用失誤片面地歸咎于說話者或者受話者任意一方；其次，傳統(tǒng)的定義和分類片面強(qiáng)調(diào)了交流中的言語(yǔ)交流而忽略了如今被廣泛認(rèn)為是交流中重要的組成部分的非言語(yǔ)交流；另外，在以前的跨文化語(yǔ)用失誤研究方面，大多數(shù)研究者對(duì)造成語(yǔ)用失誤的社會(huì)因素進(jìn)行了較為深入的考察研究，但卻忽略了對(duì)產(chǎn)生語(yǔ)用失誤的心理因素和認(rèn)知因素的考察研

6、究。因此本文作者對(duì)跨文化語(yǔ)用失誤進(jìn)行了重新定義和分類。作者把跨文化語(yǔ)用失誤定義為“在跨文化交際中，說話者或受話者由于缺乏在不同情景下對(duì)產(chǎn)生言語(yǔ)或非言語(yǔ)行為進(jìn)行有效得體的表達(dá)或解釋，或者對(duì)說話者或受話者的心理狀態(tài)和認(rèn)知特點(diǎn)的理解失位而產(chǎn)生的交際失誤?！被谥匦露x的跨文化語(yǔ)用失誤和J．Thomas對(duì)語(yǔ)用失誤的傳統(tǒng)分類，作者認(rèn)為，語(yǔ)用失誤可以分為四類：語(yǔ)用語(yǔ)言失誤，社交語(yǔ)用失誤，語(yǔ)用行為失誤，心理語(yǔ)用失誤。隨后本文對(duì)重新劃分的四類跨文化語(yǔ)用