系統(tǒng)中的譯者自主：《西風頌》漢譯比較研究.pdf

1、隨著翻譯活動的繁榮和翻譯研究的深入，譯者作為翻譯活動的核心日益受到重視。本文在相關研究的基礎上，提出了“譯者自主”的概念，承認譯者在翻譯準備、實際翻譯和譯作出版三個階段均享有自主。并進一步借助產(chǎn)生于本世紀70年代的系統(tǒng)論觀點，界定和闡釋“系統(tǒng)中的譯者自主”的概念內(nèi)涵及影響因素，認為“譯者自主”與譯者在整個翻譯出版過程中的地位有關，表現(xiàn)為身處文學、文化和意識形態(tài)系統(tǒng)中的譯者自覺或不自覺受到詩學、贊助人和意識形態(tài)的影響并作出回應，這種回應會

2、直接反映在出版的譯作當中。 在論證過程中，選用了英國浪漫主義詩人雪萊的代表作之一《西風頌》一詩作為案例進行調(diào)查和研究。結合該詩創(chuàng)作背景和作者情況，綜合考察其在中國大陸的翻譯和傳播情況，進行了大量調(diào)查和原始資料收集工作。經(jīng)過廣泛搜索，獲得64本內(nèi)有《西風頌》中文譯文的出版物。按照年代順序，將64個譯文分成四個階段(1923-1949，1950-1965，1966-1976，1977-2004)并運用統(tǒng)計手段進行分析，借助圖表清晰再

3、現(xiàn)各階段概況，結果顯示：從1923年郭沫若翻譯并出版第一個譯本到2004年的82年間，先后有25位譯者的譯文問世，有些譯者出版了不止一個版本的譯文，其中一些譯文以不同形式反復出版；遍布全國20個省、自治區(qū)和直轄市的47家出版單位參與了出版工作，出版社在地理分布上主要集中在中國東部，尤其是在經(jīng)濟文化較為發(fā)達的地區(qū)；各個階段表現(xiàn)出鮮明的時代歷史特點。 詩歌翻譯涉及到的人文現(xiàn)象是極其豐富的。它不僅是歷史的事實，也是歷史進程的積極演繹軌

4、跡。這是一個必須訴諸歷史才能說明的問題，詩歌翻譯的一切變化無不與時代和環(huán)境的變化有關，與譯者隊伍的更新、譯作共享范圍的擴大、漢語言的演變、對外來文化的接受與過渡及審美鑒賞能力的提高等等現(xiàn)實條件有關。正是中國的現(xiàn)實決定著外國詩歌翻譯的歷史取向，決定著它發(fā)展的階段性和不平衡性。所以，外國詩歌的翻譯不是一個自我封閉的靜態(tài)系統(tǒng)，而是一個不斷自我調(diào)整和適應的開放系統(tǒng)，它并不把已完成的譯詩看作完滿靜止的結局，在它的發(fā)展歷程已達到的目的只是正在消失的

5、環(huán)節(jié)，而超越和淘汰才是藝術上的成功。 在此基礎上對所涉及的出版社、譯者和譯文形式進行深入探討。結合系統(tǒng)論觀點，重點引入詩學、贊助人和意識形態(tài)三個影響因素，將《西風頌》這首70行的抒情詩的翻譯情況放在詩歌翻譯、文學、文化和意識形態(tài)系統(tǒng)中，從歷史演進的的角度考察四個不同階段中的系統(tǒng)演變和各種因素力量變化。并且在綜合評估所有譯文后，從中選出了兩個代表性的文本(郭沫若1923；江楓1980)，重點從語言學角度進一步深入分析，從而使整體論

6、述更加完整。 受篇幅限制，文章重點探究：1)意識形態(tài)：社會政治制度變革；2)贊助人：國家機器，出版社，經(jīng)濟，市場，專業(yè)人士(編輯等)；3)詩學：翻譯文學在系統(tǒng)內(nèi)的位置演變；英詩漢譯理論的形成和完善；新詩和白話文的演進。 本文借鑒新的翻譯理論觀點來分析中國翻譯歷史和現(xiàn)實問題，從譯文在出版物中的呈現(xiàn)形式出發(fā)來分析和探索譯者如何在整個翻譯和出版過程中實現(xiàn)自主，在理論和實踐兩方面都有一定價值。譯者在與上述影響因素的互動最終決定了