城市身份認同的多模態(tài)話語構建——以“西塘”視頻為例.pdf

1、在不斷變化的21世紀和全球化背景下，身份認同研究得到越來越多學者、群體和機構的重視，但以多模態(tài)話語分析為理論框架對城市身份認同進行的研究相對少見。本文以集文字、畫面以及聲音手段為一體的江南小鎮(zhèn)西塘宣傳視頻為例，試圖回答以下三個問題:(1)在視頻文本中，語言文字，畫面以及聲音有哪些話語特征？(2)這些話語特征建構了西塘什么樣的文化身份認同？(3)為什么西塘視頻會著力建構這樣的身份認同？
　　文章首先運用功能語法中包括語氣和情態(tài)以及人

2、稱系統(tǒng)的人際意義對文字進行分析;其次，運用多模態(tài)話語理論中包括接觸，社會距離和態(tài)度在內(nèi)的互動意義對畫面進行分析;最后運用Rick Moody的電影原聲分析方法對視頻聲音進行分析。
　　文字的模態(tài)和情態(tài)分析表明，視頻在呈獻出包括廊棚小弄，灰墻墨頂，小橋流水，美食，童謠，民俗這些傳統(tǒng)文化特征的同時，也增加了包括風景-國際旅游小姐大賽、電影-湯姆克魯斯主演、浪漫在內(nèi)的現(xiàn)代和全球文化特征。文字中的第二人稱“你”在西塘和潛在游客之間喚起了一

3、種對話形式。
　　畫面語料分析集中于兩幅畫面。第一幅畫面在觀看者和年輕女人之間呈現(xiàn)出一種遠距離，“不平等的地位”，引起觀看者再次思考之前畫面的問題“你以為西塘就是小橋流水？”。第二幅畫面與第一幅畫面相關聯(lián)。畫面在觀看者和韓國游客之間建立起一種參與，平等的社會關系。韓國游客的國籍表明西塘現(xiàn)代與國際的身份認同。這兩幅畫面一起表明西塘身份建構的混雜。
　　視頻將包括古箏，琵琶，二胡在內(nèi)的傳統(tǒng)樂器以及顯示出現(xiàn)代文化的踢踏舞節(jié)奏作為背