刑法中認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的歸責(zé)研究.pdf

1、博士學(xué)位論文刑法中刑法中認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的歸責(zé)的歸責(zé)研究研究作者姓名：杜偉指導(dǎo)教師：梅傳強(qiáng)教授西南政法大學(xué)SouthwestUniversityofPoliticalScienceLaw1內(nèi)容摘要認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤理論是刑法學(xué)基礎(chǔ)理論方面的論題，本身是一個(gè)微觀問(wèn)題，但是它涉及刑法學(xué)其他基礎(chǔ)理論問(wèn)題，如不法與責(zé)任的區(qū)分根據(jù)、故意在構(gòu)成要件中的體系定位，客觀主義與主觀主義的對(duì)立與并行等多維視角的、有深度和廣度的理論，以點(diǎn)帶面的向其他領(lǐng)域輻射。對(duì)認(rèn)識(shí)錯(cuò)

2、誤的歸責(zé)采用類型化分析的方法，不但切合了我國(guó)法律復(fù)雜化、刑法規(guī)定加強(qiáng)的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)刑法規(guī)制目的與責(zé)任主義之間的沖突做出平衡努力；而且對(duì)報(bào)應(yīng)與預(yù)防對(duì)應(yīng)下的客觀主義與主觀主義、行為無(wú)價(jià)值與結(jié)果無(wú)價(jià)值的理論做出錯(cuò)誤論上的梳理。另外，司法實(shí)踐因?yàn)闆](méi)有相關(guān)的立法規(guī)定以及繁雜的學(xué)說(shuō)使得刑事司法無(wú)所適從，造成了的適用結(jié)果的混亂。對(duì)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的歸責(zé)采用類型化的思維方法分析具體原則，對(duì)法律認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤采用責(zé)任主義原則，對(duì)事實(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤采用主觀歸責(zé)與客觀歸責(zé)并行原

3、則可以對(duì)實(shí)踐中的一些問(wèn)題做出方法指導(dǎo)，比如到底是按行為人的主觀認(rèn)識(shí)來(lái)定罪還是按照客觀發(fā)生的結(jié)果來(lái)定罪、怎么驗(yàn)證行為人的主觀故意真實(shí)性、假想防衛(wèi)到底應(yīng)該怎么處理才能平衡行為人主觀施救與客觀損失之間的關(guān)系這些問(wèn)題都可以得到很好的解答。全文共五章，除導(dǎo)言和結(jié)語(yǔ)外，約11萬(wàn)字。第一章認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的概述。從德、日，英美與我國(guó)刑法的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的歷史沿革的演變中，可以清晰的看到認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤由來(lái)、內(nèi)容、分類和歸責(zé)的由來(lái)情況以及背后的理論根基。刑法中的事實(shí)錯(cuò)誤是指

4、行為人的主觀認(rèn)識(shí)和客觀事實(shí)不一致。主觀狀態(tài)可能大于客觀狀態(tài)，可能小于客觀狀態(tài)，可能與客觀狀態(tài)等價(jià)不等量，也可能與主觀狀態(tài)不等價(jià)，但不可能出現(xiàn)主觀狀態(tài)與客觀狀態(tài)等價(jià)等量的情況。事實(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤所涉及的行為人主觀想象中的行為以及客觀上發(fā)生的行為都必須同時(shí)是構(gòu)成要件意義的行為。由此，動(dòng)物的行為（除非在人的教唆下）、不能犯、迷信犯等都不在認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的處理范圍內(nèi)。法律認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是指沒(méi)有意識(shí)到自己的行為是違法的情況。法律認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤歸責(zé)的標(biāo)準(zhǔn)是違法性認(rèn)識(shí)的可避