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1、在西方品牌概念的成功推廣下,現(xiàn)代吉祥物作為一種廣泛存在的品牌視覺(jué)構(gòu)成,已經(jīng)跳離出單純的作為一種藝術(shù)形式和文化現(xiàn)象的局限。最為典型和突出的例子就是在我們的歷屆奧運(yùn)會(huì)中,一個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑的吉祥物應(yīng)運(yùn)而生,被廣泛應(yīng)用于商業(yè)場(chǎng)所,從而成功的為舉辦方贏得巨大的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)利益。然而,在我國(guó)提到現(xiàn)代吉祥物設(shè)計(jì)就往往是從中國(guó)傳統(tǒng)的博大精深的吉祥文化和現(xiàn)代西方卡通的角度來(lái)研究和探討,而沒(méi)有看到現(xiàn)代吉祥物在商業(yè)活動(dòng)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,實(shí)現(xiàn)了巨大的商業(yè)價(jià)
2、值。對(duì)這一點(diǎn)認(rèn)識(shí)的不足,導(dǎo)致了很多設(shè)計(jì)師把品牌和現(xiàn)代吉祥物設(shè)計(jì)看作兩個(gè)毫不相干的部分,更別提對(duì)二者建立起一種客觀的聯(lián)系并進(jìn)行全方位的研究,所以這個(gè)課題成為了設(shè)計(jì)者需要共同面對(duì)并要為之進(jìn)行長(zhǎng)期努力探索的永恒的研究性課題。
現(xiàn)代吉祥物順應(yīng)人類(lèi)的需求而出現(xiàn),作為一種視覺(jué)符號(hào)廣泛存在于現(xiàn)代社會(huì),它實(shí)現(xiàn)了與消費(fèi)者全面的溝通;作為不同區(qū)域文化的“代言人”,向世人展示了每個(gè)區(qū)域獨(dú)特的文化現(xiàn)象,并宣揚(yáng)了不同民族的特殊情感;力圖實(shí)現(xiàn)人類(lèi)物質(zhì)
3、與精神的完美永恒統(tǒng)一。不論從商業(yè)角度、文化角度和思想角度都具有相當(dāng)大的價(jià)值和意義。本文以吉祥物的起源和發(fā)展為源頭,通過(guò)吉祥物和品牌的相關(guān)概述的闡述,從吉祥物的品牌因素和民族情感的角度,重點(diǎn)分析研究了現(xiàn)代吉祥物設(shè)計(jì)在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)吉祥文化和西方現(xiàn)代文明浪潮交織的現(xiàn)象下,如何更好的在留住自己“根”的同時(shí),成功做到取其精華,去其糟粕。
論文的目標(biāo)是通過(guò)對(duì)國(guó)外成功品牌吉祥物設(shè)計(jì)的分析研究,提出了我國(guó)在現(xiàn)代品牌吉祥物設(shè)計(jì)中存在的
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