譯者主體性在科普作品翻譯中的體現(xiàn)——以《中國(guó)人身體語(yǔ)言背后》翻譯實(shí)踐為例.pdf_第1頁(yè)
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1、近幾年來(lái),中國(guó)文化備受關(guān)注。身體語(yǔ)言作為最富有表現(xiàn)力的非交際語(yǔ)言逐漸開(kāi)始被關(guān)注。本翻譯實(shí)踐報(bào)告以Body Language in China為研究對(duì)象,站在外國(guó)人的角度去剖析中國(guó)人身體語(yǔ)言的深刻內(nèi)涵,而最終讀者是中國(guó)人,因此譯者需要立足于中國(guó)文化的角度對(duì)這部作品進(jìn)行翻譯,使得該科普讀物更貼近中國(guó)人的表達(dá)方式,更容易被中國(guó)讀者接受。
  譯者主體性作為近年來(lái)新興的一種理論,大膽地打破了以原作者為中心的傳統(tǒng)理論,將譯者作為翻譯的主體,

2、根據(jù)譯者對(duì)于原文的感悟進(jìn)行翻譯,在作品中加入了濃郁的個(gè)人情感,使得譯作更貼近目的語(yǔ)。
  在此次翻譯實(shí)踐中,譯者主體性始終貫穿在翻譯的過(guò)程中。首先,在閱讀原文的過(guò)程中,譯者即是讀者,因此譯者試著去揣摩原作者所要表達(dá)的意思與內(nèi)涵。其次,譯者在反復(fù)閱讀完原文之后,在翻譯過(guò)程中加入了自己的理解,同時(shí)也運(yùn)用了大量的中國(guó)習(xí)語(yǔ)和成語(yǔ),使得譯文更容易被中國(guó)人接受。最后,在譯者主體性的指導(dǎo)下,針對(duì)Body Language in China英漢翻

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