先秦儒家民本思想及其現(xiàn)代轉向.pdf

1、先秦儒家民本思想是汲取歷史經(jīng)驗與政治實踐的成果，構成了古代中國政治穩(wěn)定和社會發(fā)展的思想基礎。本文在歷史唯物主義的指導下對傳統(tǒng)民本思想進行了系統(tǒng)地研究，主要采用了文獻研究方法、比較研究法、歸納演繹法和歷史研究法等多種研究方法，對先秦儒家民本思想分四個方面進行研究:
　　第一部分是界定先秦儒家民本思想的內(nèi)涵。在考證“民”和“本”概念的基礎上，界定先秦儒家民本思想的內(nèi)涵，并對“民本”與“君本”、“民本”與“民主”進行概念解析。第二部分主

2、要闡述先秦儒家民本思想的歷史發(fā)展及其代表人物。通過研究先秦儒家民本思想從萌芽到成熟的發(fā)展歷程，可以更好地理解其內(nèi)涵。先秦儒家民本思想的代表人物分別是儒學民本思想的奠基者——孔子、儒學民本思想的完成者——孟子、儒學民本思想的爭議者——荀子。第三部分主要分析先秦儒家民本思想的歷史合理性與現(xiàn)代關于它的價值爭議。本文重新審視先秦儒家民本思想，對其展開系統(tǒng)地價值分析。第四部分是探討先秦儒家民本思想的現(xiàn)代轉向的困境與路徑選擇。深究先秦儒家民本思想的

3、現(xiàn)代困境，就其本身而言主要體現(xiàn)為三個方面:帶有濃厚的等級色彩;“民本”與“君本”并存;缺少法律基礎。那么，先秦儒家民本思想如何實現(xiàn)轉變呢？就政治文明建設來說，一方面，我們應該吸取西方政治建設的經(jīng)驗以及合理的價值觀念，另一方面，我們也應該從中國傳統(tǒng)文化重尋找歷史的根基，汲取傳統(tǒng)文化中的合理成分，使其更好的在當代中國社會的歷史進程中體現(xiàn)出它的獨特價值。
　　在現(xiàn)代政治文明的發(fā)展中，先秦時期的儒家民本思想作為中國幾千年來的思想主流無疑應