網(wǎng)絡(luò)生態(tài)倫理建設(shè)的現(xiàn)實(shí)困境與構(gòu)建的基本原則.pdf

1、計(jì)算機(jī)技術(shù)與通訊技術(shù)的迅猛發(fā)展，使得整個社會的信息化程度和社會信息的網(wǎng)絡(luò)化程度不斷提高，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)已成為人類的“第二生存環(huán)境”。任何事物都有兩面性，虛擬社會也一樣，它往往是一柄雙刃劍，在給我們帶來美麗風(fēng)光的同時，也帶來了許多負(fù)面影響。一方面，虛擬社會的海量存儲功能、超時空性、交互性、虛擬性、數(shù)字化、開放性和平等性等特點(diǎn)給網(wǎng)絡(luò)使用者提供了極大的便利和自由的空間；另一方面，虛擬社會的開放性、隱蔽性、網(wǎng)絡(luò)語言的符號化、自由性等特點(diǎn)也引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)

2、社會的政治、倫理、道德、文化等一系列問題。 由此，本文主要討論在網(wǎng)絡(luò)這樣一個生態(tài)環(huán)境下，道德倫理建設(shè)面臨的現(xiàn)實(shí)困境以及構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)生態(tài)倫理的基本原則。本文先對網(wǎng)絡(luò)生態(tài)倫理等概念作了明確界定，然后對在網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境下引發(fā)的種種危機(jī)作了分類概括，探討了其根源，再針對社會倫理建設(shè)的缺失對網(wǎng)絡(luò)生態(tài)倫理的影響、法制建設(shè)滯后對網(wǎng)絡(luò)生態(tài)倫理的挑戰(zhàn)，作了詳細(xì)論述，并在此基礎(chǔ)上從方法論和本體論的角度提出協(xié)調(diào)性原則；從價值論的角度，提出了價值原則，即：無