論生態(tài)倫理的基本原則及其意義.pdf_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、伴隨著全球化生態(tài)危機(jī)的日趨嚴(yán)重,生態(tài)倫理已經(jīng)成為規(guī)范人類行為的一種重要的文化價(jià)值觀念。作為當(dāng)代生態(tài)倫理學(xué)的基本內(nèi)容,生態(tài)倫理突出反映了人與自然、社會(huì)之間的新型倫理關(guān)系,其基本原則的確立已經(jīng)成為指導(dǎo)生態(tài)實(shí)踐的重要理論基礎(chǔ)。
  對(duì)生態(tài)倫理原則進(jìn)行深入探析,即是要闡明生態(tài)文明建設(shè)之道德層面的行為原則。這一理論探索表明,人類已經(jīng)認(rèn)識(shí)到需要用一種新的倫理準(zhǔn)則和生態(tài)意識(shí)來規(guī)劃和調(diào)節(jié)人類同自然界、社會(huì)以及人類自身的交往方式,并促使人們?cè)凇耙匀?/p>

2、為目的”的發(fā)展中,實(shí)現(xiàn)人類、自然和社會(huì)多維度的持續(xù)和諧發(fā)展。本文認(rèn)為,這種多維度的持續(xù)和諧發(fā)展應(yīng)當(dāng)涵括生態(tài)自然、生態(tài)人文、生態(tài)自然與生態(tài)人文的有機(jī)統(tǒng)一三個(gè)基本維度。
  圍繞上述主旨與目標(biāo),本文分三部分展開:
  第一章從“生態(tài)自然”的維度提出了人與自然和諧共處的協(xié)調(diào)性原則。文章審視了以往歷史中人與自然關(guān)系的發(fā)展歷程,從而界定和解析了協(xié)調(diào)性原則的基本內(nèi)涵;通過論證人對(duì)自然的需要、自然的有限性以及人與自然的協(xié)同進(jìn)化,闡述了協(xié)調(diào)

3、性原則的具體體現(xiàn);進(jìn)而提出協(xié)調(diào)性原則的意義,即生態(tài)自然的建構(gòu)需要實(shí)現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式。
  第二章從“生態(tài)人文”的維度提出了人類內(nèi)部相互間的合生態(tài)實(shí)踐準(zhǔn)則的公平正義原則。通過對(duì)公平正義原則的內(nèi)涵解析,深刻闡明了代內(nèi)正義與代際正義的有機(jī)統(tǒng)一是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ),并從生態(tài)文化教育觀、生態(tài)化法律制度以及符合正義體系的科技應(yīng)用三個(gè)方面給出了建構(gòu)生態(tài)人文的現(xiàn)實(shí)途徑。
  第三章從“生態(tài)自然與生態(tài)人文的有機(jī)統(tǒng)一”的維度提出了生態(tài)

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