淺析傳統(tǒng)知識的自主創(chuàng)新活動.pdf

1、傳統(tǒng)知識是民族賴以存在的知識背景和文化標識,也是世界多元化和可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。作為社會意識的重要形態(tài),傳統(tǒng)知識對社會存在的影響是不可替代的。
　　 中國是傳統(tǒng)知識的分布大國,同時也是傳統(tǒng)知識流失速度最快的國家,所以我國在傳統(tǒng)知識的傳承問題上面臨著非常嚴峻的形式,例如相對單一的政策歸類難以惠及到所有的傳統(tǒng)知識,并且造成了一些傳統(tǒng)知識的割裂;功利主義思想的泛濫使得一些不具備市場價值或不能短期見效的傳統(tǒng)知識被人為地忽略掉;商業(yè)化(尤其

2、是旅游業(yè))的不合理跟進導致了對傳統(tǒng)知識在“開發(fā)利用”的借口之下迅速地蛻化。以上問題都可以歸結(jié)為思想層面上的問題,單純的保護已經(jīng)不能阻止傳統(tǒng)知識的日益流失,只有對傳統(tǒng)知識進行創(chuàng)新,才能讓其在飛速發(fā)展的今天獨放異彩,而不致被歷史的洪流所淹沒。
　　 通過對“自主創(chuàng)新”相關(guān)問題的分析和研究,可以發(fā)現(xiàn)之前的研究雖然都涉及自主創(chuàng)新的內(nèi)容,但大都只從自主創(chuàng)新的重大作用和意義入手分析,而從自主創(chuàng)新的主體、實踐論、對象化形式等視角對其進行哲學研

3、究卻較少出現(xiàn)。而對于“傳統(tǒng)知識”的探究也絕大部分側(cè)重于如何在知識產(chǎn)權(quán)層面上對傳統(tǒng)知識進行保護,對于如何通過自主創(chuàng)新增強傳統(tǒng)知識的競爭力卻較少提及。
　　 縱觀現(xiàn)有的相關(guān)研究發(fā)現(xiàn),目前并未有將傳統(tǒng)知識與自主創(chuàng)新相結(jié)合進行探討的相關(guān)文獻和資料,這給本文的研究提供了研究空間。與中外已有的研究文獻相比,本文的研究有自己的特點和視角--在上述研究的基礎(chǔ)上,以傳統(tǒng)文化的獨特性質(zhì)為基礎(chǔ)、以自主創(chuàng)新為主線,運用歷史考察與邏輯分析相綜合的方法來分