波德萊爾審美現(xiàn)代性思想研究.pdf

1、審美現(xiàn)代性思想的內(nèi)涵復(fù)雜而深刻，具體來(lái)說(shuō)體現(xiàn)在三個(gè)方面：現(xiàn)時(shí)是審美現(xiàn)代性的出發(fā)點(diǎn)，審美反思是審美現(xiàn)代性的基本精神，藝術(shù)創(chuàng)新是審美現(xiàn)代性的實(shí)現(xiàn)途徑。本文從這三個(gè)方面進(jìn)入波德萊爾的審美現(xiàn)代性思想與創(chuàng)作實(shí)踐的研究。波德萊爾認(rèn)識(shí)到短暫、過(guò)渡、偶然是現(xiàn)時(shí)的根本特點(diǎn)，它給人帶來(lái)了一種從未有過(guò)的新鮮感受，而新鮮感卻是藝術(shù)最需要的因素；波德萊爾又認(rèn)識(shí)到永恒和不變是藝術(shù)的根本特點(diǎn)，這里波德萊爾強(qiáng)調(diào)藝術(shù)永恒性的目的是為了抵抗現(xiàn)代化對(duì)人的異化和批判資產(chǎn)階級(jí)世

2、界的平庸，為了能讓藝術(shù)擔(dān)負(fù)起這項(xiàng)偉大的使命，就必須破除傳統(tǒng)的清規(guī)戒律加在藝術(shù)身上的枷鎖，進(jìn)行創(chuàng)新。作為一個(gè)開啟新時(shí)代的偉大詩(shī)人和卓越的批評(píng)家，波德萊爾在實(shí)踐上全面踐行他的審美現(xiàn)代性思想：在創(chuàng)作上他呈現(xiàn)現(xiàn)時(shí)之美，批判資本主義世界的丑陋，他大膽創(chuàng)新，以丑為美、崇尚新奇，以此產(chǎn)生震驚效果，避免自己在低級(jí)趣味主宰下的庸俗而守舊的世界中被異化；在批評(píng)上他從審美現(xiàn)代性出發(fā)，確立了現(xiàn)代批評(píng)的黨派原則。波德萊爾審美現(xiàn)代性思想，給后世的學(xué)者帶來(lái)啟發(fā)，奠定