韓國(guó)佛教本土化之管窺.pdf

1、佛教是韓國(guó)傳統(tǒng)宗教文化的重要組成部分之一，它對(duì)韓國(guó)社會(huì)的諸多方面產(chǎn)生了重要的影響，并在其中發(fā)揮了巨大作用。系統(tǒng)地研究韓國(guó)佛教的傳入和發(fā)展這一本土化過(guò)程，對(duì)于進(jìn)一步了解韓國(guó)佛教，領(lǐng)會(huì)韓國(guó)文化，體悟韓民族精神有著深遠(yuǎn)意義。同時(shí)，中國(guó)與韓國(guó)是毗鄰的友好國(guó)家，佛教一直是兩國(guó)文化交流的重要紐帶之一，宏觀分析韓國(guó)佛教本土化進(jìn)程，有助于全方位把握中韓佛教文化交流。 韓國(guó)佛教本土化過(guò)程某種程度就是外來(lái)佛教文化與本土固有文化嫁接和融合的過(guò)程。本文

2、立足于學(xué)術(shù)界現(xiàn)有的有關(guān)韓國(guó)佛教的研究成果基礎(chǔ)上，以韓國(guó)佛教本土化進(jìn)程為主線，分別以三國(guó)時(shí)期，新羅王朝時(shí)期，高麗時(shí)期，李朝時(shí)期四個(gè)重要階段加以分析，從中概括出不同時(shí)期的本土化機(jī)制及其與中國(guó)的佛教文化交流情況。 本論文主要由緒論、正論、結(jié)論等三大部分構(gòu)成。緒論部分主要介紹學(xué)術(shù)界目前對(duì)韓國(guó)佛教的研究動(dòng)向，以及本論文的理論來(lái)源、基本思路和研究?jī)?nèi)容。 正論部分主要涉及以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。一是佛教在韓半島本土化的萌芽。這一章節(jié)主要介

3、紹高句麗、百濟(jì)、新羅三國(guó)的佛教傳播情況，預(yù)示著佛教本土化萌芽。 二是佛教在韓半島本土化的形成與發(fā)展。這里主要以新羅王朝時(shí)期的佛教作為研究對(duì)象，包括當(dāng)時(shí)的本土化背景，本土化形成要素，以及本土化前提下的教宗分立和“禪門(mén)九山”的形成。 三是佛教在韓半島本土化的黃金時(shí)代。這里包括當(dāng)時(shí)的本土化環(huán)境，新興佛教的代表人物知訥以及高麗佛教的本土化特征。 四是佛教在韓半島本土化的低潮。主要包括李朝佛教本土化的艱難歷程以及李朝佛教本