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文檔簡介
1、理學以儒家政治倫理思想為核心,在排佛辟老的過程中復興儒學,同時又不斷參以佛老理論成果變革儒學。儒道互動是理學發(fā)生、發(fā)展的基本線索。本文從儒道關系的角度研究理學,運用歷史的研究與邏輯的比較相結合的方法,客觀、真實地再現了理學階段儒道互動的軌跡,分析、考察、疏理了理學與道家哲學的內在聯系以及理學選擇道家的歷史與邏輯的必然性,闡示了理學在多元文化融合中創(chuàng)造與轉化的思維歷程,說明新儒學之為新的歷史內涵。歷史研究部分展示理學家從北宋五子到朱熹的“
2、泛濫出入”而后歸本六經的心路歷程,從中揭示理學對道家哲學批判與認同的選擇過程。邏輯的比較從理氣論、心性論、境界觀三個方面展開,從理學重要范疇、命題的發(fā)生、發(fā)展說明道家哲學及道家思維方法對理學的影響,以及理學吸納道家又超越道家的轉化過程。最后通過理學與先秦儒學的比較以及與道家哲學的原則分歧說明理學是通過多元學術文化的整合創(chuàng)新而實現儒學發(fā)展的新階段與新形態(tài),既體現了對先秦儒學的承繼性,又有開拓和創(chuàng)新。而新儒學之新的內涵正體現在它對異質文化的
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