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1、潮南奔粒大學(xué)博士學(xué)位論文北宋老莊之學(xué)與詩文研究學(xué)科專業(yè) 中國古代文學(xué)學(xué)位類型 回科學(xué)學(xué)位口專業(yè)學(xué)位研究生姓名 張記忠導(dǎo)師姓名、職稱 李生龍教授論文編號(hào)湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二零一七年六月㈣翰 冷㈣∞。刪㈣2.叫㈣㈣c.J,?m 眥、摘要本文把北宋老莊之學(xué)與詩文貫通起來加以研究,梳理、探討了北宋老莊之學(xué)形成的背景、特點(diǎn),重點(diǎn)分析了北宋詩文作家之老莊解悟、隱逸心態(tài)及詩文理念、創(chuàng)作特色等同老莊之學(xué)的復(fù)雜關(guān)系。緒論之外,全文共分七章。
2、前四章為綜合研究,后三章為個(gè)案研究。第一章:北宋文化語境轉(zhuǎn)換視閾下的老莊之學(xué)。此一時(shí)期的老莊之學(xué),在前代三教并行思想的影響下,士人們開始關(guān)注三教會(huì)通之處,或歸之于善,或歸之于道,不一而足,顯示出融合的趨勢(shì)。真宗澶淵之盟至徽宗建中靖國前后,黨爭(zhēng)日烈,性情多不得適,士人轉(zhuǎn)向老莊“性命”之論,融倫理入天道,使天道的內(nèi)容更加充實(shí)。北宋老莊之學(xué)的特點(diǎn)有三:詳究道德、關(guān)注性命、力主有無合一。這是他們理性的根柢,并在他們的詩文之中有所表現(xiàn)。第二章:老
3、莊思想對(duì)北宋士風(fēng)、心態(tài)及吏隱的浸染。老莊之學(xué)的核心是老莊思想。北宋廣大士人在誦習(xí)、鉆研、探討老莊經(jīng)典的同時(shí),必然無形中要受到老莊思想的浸染與影響。士人們?cè)诶锨f之學(xué)的浸染下,表現(xiàn)出闊大情懷、奮厲而為、理性精神等特有的風(fēng)氣;他們?cè)谏钪须S時(shí)感悟,在心理上越來越接近和認(rèn)同老莊,吏與隱這兩種不同的生活方式逐漸有了融合的思想基礎(chǔ);士人的吏、隱大概有三種不同的形式:居地方治民清凈者、身在朝堂心在山林者、居地方有所為者;在此基礎(chǔ)之上,并經(jīng)過蘇軾等人的
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