梁啟超《新民說》倫理思想研究.pdf

1、本論文以梁啟超的《新民說》為研究資料，從倫理學(xué)的角度，希望挖掘、整理出這部重要著作中豐富的倫理思想，為我國當(dāng)代的社會主義道德建設(shè)提出一些有價(jià)值的啟示和借鑒。 本論文認(rèn)為，“愛國主義”是梁啟超《新民說》倫理思想的一根紅線，也是他的倫理觀的最高原則，貫穿于他所提倡的每一組道德關(guān)系與每一個(gè)道德品質(zhì)之中。在這一最高道德原則的指導(dǎo)下，在《新民說》中，為構(gòu)建其“新民”理想人格，梁啟超以近現(xiàn)代西方倫理價(jià)值為其參照，大膽批判傳統(tǒng)倫理道德，提倡“

2、新倫理”，要求“新民”應(yīng)培養(yǎng)“利群”“利國”的“公德”思想，培養(yǎng)具有“自由”、“權(quán)利”思想的現(xiàn)代倫理觀。同時(shí)，梁啟超認(rèn)為，由于中國人的“私德”大大退化與墮落，努力提升國民“私德”任務(wù)又迫在眉睫。因而要求正確處理“公德”與“私德”的關(guān)系，構(gòu)建在道德上“公私兼具”的“新民”。 對于梁啟超的生死觀，筆者認(rèn)為，梁啟超要求“新民”應(yīng)有“重生重死”思想。在其生死觀中，同樣貫穿了他的利國利民的愛國主義原則。 最后，本論文考察了梁啟超《