德魯克知識(shí)觀研究.pdf

1、知識(shí)涵義從理念到實(shí)踐的轉(zhuǎn)變使得知識(shí)成為了社會(huì)的核心資源并推動(dòng)了社會(huì)的變革，引起了政治、經(jīng)濟(jì)和道德層面的轉(zhuǎn)變，對(duì)個(gè)人、組織和社會(huì)造成了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。這便是德魯克知識(shí)觀的要義。本文旨在對(duì)德魯克學(xué)說(shuō)進(jìn)行全面梳理，整理出其知識(shí)觀的內(nèi)容，把握其知識(shí)政治、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、知識(shí)道德、知識(shí)工作者、知識(shí)型組織和知識(shí)社會(huì)等內(nèi)容，并對(duì)德魯克知識(shí)觀的特點(diǎn)、進(jìn)步性和局限性進(jìn)行評(píng)析。
　　知識(shí)涵義的改變產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在政治上，知識(shí)人擁有了政治權(quán)力，因而也應(yīng)

2、當(dāng)承擔(dān)起政治責(zé)任;知識(shí)地位的變動(dòng)使得教授知識(shí)的學(xué)校成為新的政治中心;在向知識(shí)社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)渡時(shí)期將出現(xiàn)層出不窮的政治挑戰(zhàn)，為了應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)必須進(jìn)行政治革新。在經(jīng)濟(jì)上，知識(shí)造就了一個(gè)高度競(jìng)爭(zhēng)的世界經(jīng)濟(jì)環(huán)境，因此知識(shí)的生產(chǎn)力成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)績(jī)效的關(guān)鍵;知識(shí)經(jīng)濟(jì)并不能用傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論解釋，這就要求我們要建立新的知識(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。在道德上，知識(shí)人因?yàn)檎莆樟藱?quán)力，因此他必須負(fù)起道德責(zé)任;學(xué)校成為了政治中心，因此教育也必須肩負(fù)起它的道德責(zé)任。在個(gè)人層面上，

3、知識(shí)工作者成為社會(huì)典型代表和領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，并且擁有了自由權(quán)利。在組織層面上，知識(shí)改變了組織結(jié)構(gòu)，改變了人力資源管理方式，使權(quán)責(zé)和貢獻(xiàn)成為組織的基礎(chǔ)。在社會(huì)層面上，知識(shí)應(yīng)用的改變推動(dòng)了社會(huì)變革，改變了社會(huì)的人口結(jié)構(gòu)，使社會(huì)表現(xiàn)出高度競(jìng)爭(zhēng)性的特征。
　　德魯克認(rèn)為知識(shí)不是外在于人的理念上的知識(shí)，而是與人相關(guān)聯(lián)的，是改變事物或人的信息，因而其知識(shí)觀具有人本主義的特征。德魯克的知識(shí)觀還具有平等性的特征，因?yàn)橹R(shí)沒(méi)有高低之分，知識(shí)的獲取是平等的