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文檔簡介
1、技術責任作為一種新的倫理維度已經(jīng)逐步走向倫理學舞臺的中心。在理論層面上它承繼了風險社會理論的發(fā)展軌跡,為應對當代技術發(fā)展過程中出現(xiàn)的新問題,架構一個相對完整的理論模式與體系;在實踐層面上生發(fā)于對科技發(fā)展的實踐關切,即試圖用技術責任的相關思想來消解技術的高速發(fā)展給人類社會帶來的一系列負效應,為制定相應的技術政策提供一種具有可操作性的理論借鑒。上述理論和實踐的雙重關懷,確證了技術責任思想研究所具有的深層合理性,昭示了其研究所蘊含的重要理論意
2、義和實踐價值。
本文在倫理學語境下介紹技術責任理論體系的相關內容。文章以對技術責任及其相關概念的界定為切入點,在深入挖掘馬克思的技術責任思想,并自覺以其為指導的基礎上,系統(tǒng)闡述了技術責任論的主要內容:第一,技術責任的劃分問題。在漢斯·尤納斯和漢斯·倫克責任類別劃分的基礎上,以技術責任的承載方式和存在方式為標準,將技術責任劃分為直接的技術責任和間接的技術責任以及顯性的技術責任和隱性的技術責任:第二,技術責任主體確定問題。與技
3、術發(fā)展的四個階段,即原始技術、古代工匠技術、近代工業(yè)技術和現(xiàn)代技術相呼應,分別探討了這四個階段的技術責任主體;第三,技術責任的四個基本特征:“非交互性”、多樣性、普遍性和歷史性;第四,技術責任的對象問題。對社會負責折射了馬克思主義的社會性思想,對自然負責是對馬克思主義自然觀的延伸,對未來人類命運負責是對馬克思解放全人類思想的呼應;第五,技術責任的實現(xiàn)路徑:“憂懼啟迪法”、變“專家統(tǒng)治”為“公眾參與”、建立相應的制度與機構和建立適當?shù)目茖W
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