論醫(yī)生的道德情感及其培育.pdf

1、對醫(yī)生的道德情感進行研究,培育醫(yī)生健康、積極的道德情感,這不僅是醫(yī)療現(xiàn)實的要求,也有理論研究的必要.一方面,醫(yī)學科學技術和市場經(jīng)濟的發(fā)展在給人類的健康帶來福音的同時,也導致了醫(yī)學人文精神的迷失和醫(yī)患矛盾的加劇,和諧的醫(yī)患關系的建立僅有法律的保障是遠遠不夠的,醫(yī)學更需要法律之外的正常的、健康的醫(yī)患情感,醫(yī)患關系的改善必須從培育和提升醫(yī)生的道德情感入手;另一方面,目前生命倫理學的理論研究集中于生命倫理學的基本原則和當代前沿醫(yī)學所引發(fā)的新的倫

2、理熱點問題,而忽視了最具有現(xiàn)實、普遍意義的醫(yī)患關系的倫理思考,生命倫理學的理論研究中必須加強對醫(yī)患關系尤其是醫(yī)生的道德情感的研究.從醫(yī)生的道德情感的涵義來看,研究醫(yī)生的道德情感首先必須明確這樣一個客觀前提:醫(yī)患關系是一種倫理關系.醫(yī)生的道德情感具體是指醫(yī)生在醫(yī)學人道主義思想的指導和理性的支配下,基于對生命、對人類的熱愛和尊重,遵照一定的醫(yī)療原則和規(guī)則,在現(xiàn)實的醫(yī)療實踐活動中對醫(yī)患關系和醫(yī)療實踐行為的道德方面作出評價時產(chǎn)生的一種具有高度自

3、覺性、持久性的特殊情感體驗和態(tài)度.醫(yī)生的道德情感具有區(qū)別于一般道德情感的三個特點:醫(yī)生的道德情感與醫(yī)療規(guī)章制度和醫(yī)生的臨床思維有關,理性色彩更濃;醫(yī)生的道德情感是在感受患者的身心痛苦中產(chǎn)生的,因而更深入;醫(yī)生的道德情感是在對患者的深刻關注基礎上所產(chǎn)生的,因而更注重目標的實現(xiàn).醫(yī)生的道德情感是醫(yī)學人文精神的重要支撐,只有讓醫(yī)生的道德情感發(fā)揮其應有的作用,才能真正喚回逐漸失落的醫(yī)學人文精神,才能為醫(yī)學創(chuàng)造良好的人文環(huán)境.具體而言,醫(yī)生道德情

4、感的充分發(fā)揮,既有利于失落的醫(yī)學人文關懷的回歸和生物—心理—社會醫(yī)學模式的踐履,又有利于醫(yī)患之間的情感交流和醫(yī)德醫(yī)風建設.醫(yī)生的道德情感是在醫(yī)學實踐活動中通過社會教育和培養(yǎng)逐步形成和發(fā)展起來的,醫(yī)生道德情感培育的目標有兩個維度:醫(yī)生個體高尚道德人格的塑造和建立和諧的醫(yī)患關系.醫(yī)生道德情感培育的途徑應從社會、醫(yī)科學校、醫(yī)院、醫(yī)生個體的方方面面入手,即堅持理智、公正、實事求是的社會輿論導向,營造"以人為本"的醫(yī)院環(huán)境,發(fā)揮醫(yī)生的主觀能動性完