成中英儒學(xué)與文明對(duì)話理論研究——以耶儒對(duì)話為中心.pdf

1、LlYllllltl3llllll2LIIlllllllll5LIIIIl7IIIIll4LtlL15IIIllllY32157457◇，k、一(筍韻冷‘≮羔步’7分類號(hào)59UDC密級(jí)公噩暑哦≯產(chǎn)篝碩士研究生學(xué)位論文成中英儒學(xué)與文明對(duì)話理論研究——以耶儒對(duì)話為中心申請(qǐng)人：學(xué)號(hào)：培養(yǎng)單位：學(xué)科專業(yè)：研究方向：指導(dǎo)教師：完成日期：顧啟鵬2140059哲學(xué)學(xué)院宗教學(xué)宗教學(xué)理論與現(xiàn)實(shí)李安澤教授2017年5月17日中文摘要中文摘要成中英明辯儒學(xué)與

2、儒教之分野，力主儒學(xué)乃為廣義之倫理宗教。為適應(yīng)新世紀(jì)的發(fā)展需要，以儒學(xué)與基督教為代表之東西文明都需要新的覺醒，中西哲學(xué)需要本體詮釋學(xué)來打通，在價(jià)值與知識(shí)的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)中形成世界哲學(xué)?！靶滦氯鍖W(xué)”與基督新教倫理同可促進(jìn)現(xiàn)代化之發(fā)展。在與不同宗教與文明之碰撞中，儒學(xué)的中道涵容精神可以為世界其他宗教與文明的交流與交往提供一個(gè)和諧化的指導(dǎo)方法。成中英認(rèn)為唯有以誠(chéng)敬之心表現(xiàn)自我，以平等之心對(duì)待他者方能建立有效的對(duì)話，創(chuàng)造和建立一個(gè)多向理解與一體多元的