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1、該文作者運用精神分析學對自戀和自戀性障礙研究的成果,通過對一組受過良好教育,有較濃儒家文化的家庭背景,且有一定的工作業(yè)績,但缺乏基本共情能力的人格障礙患者的臨床觀察,試圖闡述儒家文化對這類人格障礙形成的影響,以及這種文化的哪能些要素在家庭互動中導(dǎo)致了這種人格障礙的形成.作者結(jié)合臨床觀察認為,這與儒家文化中的內(nèi)在本質(zhì)有必然的聯(lián)系.儒家思想中過份強調(diào)理性,貶低情感的"君子""圣人"的理想人格的社會期待;"人人關(guān)系"將"己"作為人際關(guān)系中的一
2、點,缺乏對個人承諾所致的"自我客體"式家庭人際關(guān)系;"己所不欲,勿施予人""已欲立而立人""己欲達而達人"的"己"為出發(fā)點的認知方式;以及儒家"修齊治平"的奮斗目標、過份的恥感和權(quán)威崇拜均蘊含有明顯的自戀趨向.這些文化特質(zhì)往往成為自戀型人格障礙的溫床.為此,作者嘗試用精神分析學和社會學的知識對儒家文化的反思之道,希翼加深對代表儒家文化的圣賢人格的理解.以及回應(yīng)第三代儒家提出的"利用弗洛伊德學說對人性陰暗面的了解,彌補儒家在這方面歷來認識
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