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1、IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIfY3296069學校代碼j盟妨江即斃大學ZHEJIANGNORMALUN【VERSlTY碩士專業(yè)學位論文題匿:墾奎翅圭道德麴直送莛塹昱要堡壹曼漁堇:至薹皇重專業(yè)學位類別:墊盞亟年級:2015級研究生:瞿蘭學號:201521302o’j7——旦土J‘J塵)u中圖分類號:晝魚!至!壘!論文提交時間:業(yè)一年上月墮日磚肛日本初中道德教育課程指導要領(lǐng)的沿革及其啟示摘要中日兩國隔海相望,有著深厚的歷史淵源。
2、雖然由于各種原因,兩國在近代以來走上了不同的發(fā)展道路。但今天處于同樣的全球化背景下,作為同樣具有重視道德教育傳統(tǒng)的國家,在面對相似的青少年道德問題上有許多值得相互借鑒的經(jīng)驗與方法。二戰(zhàn)前,日本的道德教育達到了頂峰,同時卻也成為右翼分子控制國民思想的武器,給日本國民和全球民眾都帶來了沉痛的災難。因此,二戰(zhàn)后美國駐日軍要求日本政府取消道德課程,另外,由于民眾深受戰(zhàn)爭之苦,日本國內(nèi)也堅決反對重設道德課程。但盡管如此,道德課程還是在幾年后被重新
3、設立并逐步完善。首先道德課程以“社會科”的名義出現(xiàn),作為綜合學科中的部分被提及。進入50年代后,日本國力逐漸增強,日本當局希望能開設新的道德課程。到60年代,在國際各國紛紛重視學校教育的大背景下,日本也開始反省本國教育,最終在保守派和革新派的權(quán)衡下,特設“道德時間”,專門進行道德教育。在之后的七八十年代,隨著國際背景的變革和國內(nèi)形勢的變遷,道德教育不斷完善。本文主要以中目文獻為依托,通過文獻研究法在梳理日本自二戰(zhàn)以來的八次學校道德教育的
4、改革背景和歷史軌跡的基礎上,分析其不同國內(nèi)外形勢下的日本道德教育的具體要求和形態(tài)。而2015年日本最新修訂的道德學習指導要領(lǐng)中,將“道德課”改名為“道德科”,確立了道德課程的正式學科地位,并首次規(guī)定在“道德科”中使用國家統(tǒng)一編訂的教材,并在道德要求內(nèi)容上提煉出核心詞匯,幫助教師和學生能準確掌握道德教育的要求。此次日本2015年最新提出的學校道德教育指導要領(lǐng)就是本文要重點研究的對象,主要從目標、內(nèi)容和教師指導三方面全面分析此次道德教育改革
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