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文檔簡介
1、對于道德教育思想的探討從古至今,從中到外,從未停止,雖然是一個老生常談的問題,但在不同的時代又具有新的時代特征。在全球化和信息化飛速發(fā)展的今天,道德教育問題依然值得我們關(guān)注。
在關(guān)于道德教育思想的眾多著作中,不乏優(yōu)秀成果。其中杜威的《民主主義與教育》、《理想國》與《愛彌兒》被譽為教育界三大不朽之作。杜威是19世紀美國著名的教育家,他的思想曾是時代的標桿,引起世界各國的紛紛學習,效仿。
杜威的道德教育思想是在美國傳統(tǒng)道
2、德教育陷入困境,無法自救的狀況下產(chǎn)生的,具有鮮明的時代特征,同時也吸收了達爾文的進化論、黑格爾的辯證法,以及詹姆斯心理學,兼具一定的先進性。杜威的道德教育思想是一個完整的體系,包括道德教育的目的、方法、途徑以及評價原則等。他認為教育本身無目的,教育的目的是教育過程之外的事物,強加到教育過程之中的。道德是教育最高最后的目的。學校道德教育在于培養(yǎng)學生參與社會生活的能力,培養(yǎng)其良好品格。在道德教育方法方面他主張摒棄傳統(tǒng)道德教育灌輸為主的方法,
3、采用探究、商量、討論的教育方法,理智的訓練方法,提出學校道德教育的三位一體,優(yōu)化學校道德教育途徑,從最大意義上提高學生的道德水平和道德素質(zhì),培養(yǎng)社會需要的良好公民。
偉大的思想總是打上時代的烙印,杜威的道德教育思想也由于所處的時代,具有不可忽視的局限性。為資本主義社會培養(yǎng)優(yōu)秀人才,為資產(chǎn)階級服務,植根于資本主義社會,致使杜威的道德教育思想帶有濃重的資本主義痕跡,這也是對杜威的思想在我國傳播一度處于低潮的原因,直到改革開放以后對
4、杜威思想的研究才進入了新階段。以唯心主義為根基,是杜威道德教育思想的根本,也是其教育思想的出發(fā)點,也成為唯物主義者批判杜威思想的突破口。隨著杜威在實用主義哲學方面的成就,越來越注重事物的工具性,彌補了唯心主義思想根基的缺陷,迎合了當時美國社會發(fā)展的需要,也為杜威教育思想在美國的傳播贏得了新機會。
通過研究杜威道德教育思想,結(jié)合我國道德教育中存在的問題,借鑒杜威道德教育思想中的可取之處,明確道德教育的目標,改革道德教育方法,加強
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