英語動物習(xí)語漢譯策略探析

1、<p>　　英語動物習(xí)語漢譯策略探析</p><p>　　摘 要：習(xí)語是經(jīng)過長時(shí)間使用提煉出來的語言的精華。英語中有許多含有動物形象的習(xí)語，它們與英語民族的自然環(huán)境、社會背景、經(jīng)濟(jì)生活、心理狀態(tài)、風(fēng)俗習(xí)慣及社會實(shí)踐活動等息息相關(guān)。這些動物習(xí)語有的含義明顯直露，有的寓意隱晦、意在言外，會引起我們豐富的聯(lián)想。而英語動物習(xí)語漢譯是一個(gè)難題，翻譯時(shí)，為了準(zhǔn)確傳達(dá)原文的意思，需要根據(jù)具體情況進(jìn)行處理。本文旨在探索

2、英語動物習(xí)語漢譯策略，并在此基礎(chǔ)上對各策略的優(yōu)缺點(diǎn)加以分析。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：動物習(xí)語 翻譯策略 文化因素 </p><p><b>　　一、引言 </b></p><p>　　英語是一門高度發(fā)展了的語言，有著大量與動物相關(guān)的習(xí)語。這些習(xí)語言簡意賅、形象生動、精巧詼諧、富于聯(lián)想，彰顯著西方文化與民俗的智慧和風(fēng)情，也讓我們領(lǐng)略了英語

3、語言的妙趣橫生。 </p><p>　　習(xí)語是人們在語言發(fā)展中，經(jīng)過長期的社會實(shí)踐活動提煉而成的，是語言中的精華。動物習(xí)語英譯漢歷來是一件難事，因?yàn)橛h民族有著不同的社會制度和文化習(xí)俗，這又衍生出不同的思維方式和推理模式，從而使英、漢兩種語言在表達(dá)和理解方面存在巨大的差異，同一種動物所承載的喻義也就會出現(xiàn)差異。習(xí)語大多寓意隱晦，很難從字面上看出其真正含義。若望文生義地亂譯，非但不能達(dá)意，反而會給人莫名其妙之感。美

4、國翻譯理論家尤金?奈達(dá)（Euque Nide）認(rèn)為：“翻譯是兩種文化之間的交流。對于真正成功的翻譯而言，熟悉兩種文化甚至比掌握兩種語言更重要。因?yàn)樵~語只有在其作用的文化背景中才有意義。”因此，在翻譯這些動物習(xí)語時(shí)，要充分考慮源語所包含的文化內(nèi)涵和語言特征，結(jié)合原習(xí)語的文化背景，找到中西文化的異同，采取適當(dāng)?shù)姆g策略。一般而言，可以采用直譯法、替換法、意譯法等不同的翻譯策略再現(xiàn)英語習(xí)語的文化內(nèi)涵，達(dá)到既忠實(shí)原文又使讀者深刻理解原文的目的。

5、 </p><p>　　二、常見動物習(xí)語英譯漢策略 </p><p><b>　?。ㄒ唬┲弊g法 </b></p><p>　　在英漢語言中，人們都會用動物打比方，這是因?yàn)槿藗冊谂c動物相處過程中，逐漸熟悉了它們的生活習(xí)性和品質(zhì)特征，進(jìn)而很容易把這些習(xí)性、特征等與人類社會中的人或其他現(xiàn)象聯(lián)系起來。由于同種動物在其自然特性上并沒有因?yàn)閲炔煌a(chǎn)生差

6、異，因而一些動物名稱在不同文化中會被用來作相同或相似的比喻，形成了完全對應(yīng)性的習(xí)語。比如說“as busy as a bee”我們就可以根據(jù)蜜蜂的自然習(xí)性、特點(diǎn)譯為“像蜜蜂一樣忙碌”。 </p><p>　　像這種相融的語言文化現(xiàn)象，我們可以采用“直譯法（literal translation）”，原習(xí)語的比喻意義、形式和風(fēng)格都能被目的語讀者所接受，且不會引起誤解和文化沖突。直譯法能較完整地保留源語的比喻形象、民

7、族色彩和語言風(fēng)格等文化現(xiàn)象，所以只要符合語境，我們可以盡量使用直譯法這一翻譯策略，以減少翻譯中的文化損失。 </p><p>　　例如，不管在中國文化還是西方文化中，“狐貍”的自然特性都與“狡詐”有聯(lián)系，所以在英漢兩種語言中，我們都會用“狐貍”來比喻“具有奸猾性格的人”，如“as sly as a fox”譯為“像狐貍一樣狡猾”。再如，中西方國家都認(rèn)同鸚鵡有學(xué)人類說話的模仿能力，但這種能力僅僅只限于模仿，而不能再

8、創(chuàng)造，所以，漢語中的“鸚鵡學(xué)舌”在英語中就有對應(yīng)的“talk like a parrot”。類似的還有： </p><p>　　duck’s egg 鴨蛋（零分） </p><p>　　a wolf in sheep’s clothing 披著羊皮的狼 </p><p>　　a bird’s eye view 鳥瞰 </p><p>　　ma

9、ke a monkey out of somebody 拿某人當(dāng)猴耍 </p><p>　　The great fish eats up the small. 大魚吃小魚。 </p><p>　　Barking dogs seldom bite. 吠犬不咬人。 </p><p>　　The frog in the well knows nothing of the

10、great ocean. 井底之蛙。 </p><p>　　直譯法有很多優(yōu)點(diǎn)，它保持了原文的形式，在意義上也不會引起混亂和誤解，如“as fat as pig”可以翻譯成“跟豬一樣肥”?！癮s gentle as a lamb”可譯為“跟羊一樣溫順”。直譯法能夠準(zhǔn)確忠實(shí)地表達(dá)原文中的文化內(nèi)涵，目的語讀者也能輕易地理解這些譯文。另外，直譯法能夠給漢語注入新的詞匯。例如：“dark horse”指的是名不見經(jīng)傳的候選

11、人出乎意料的獲勝，在漢語中我們稱其為“黑馬”。其實(shí)，這種包含文化內(nèi)容的“直譯”已經(jīng)不單純指語言形式上的對等，更確切地說應(yīng)該是“異化”，而正是這種“異化”促進(jìn)了東西方文化的交流與融合。隨著國際間交往的日益頻繁，各民族文化的異質(zhì)色彩也在逐漸淡化。如：“酸葡萄（sour grape）”“穿梭外交（shuttle diplomacy）”“蜜月（honeymoon）”“象牙塔（tower of ivory）”“開綠燈（give the green

12、 light）”等詞匯早已被中國人接受，不再具有濃厚的異域色彩。 </p><p>　　每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的生活習(xí)慣和思維方式，折射到語言中時(shí)，對動物不一定存在完全對等的認(rèn)識和情感，如果使用不當(dāng)，則會導(dǎo)致誤解、引起混亂。如“as proud as a peacock（像孔雀一樣驕傲）”?？兹钙?、優(yōu)雅，中國人認(rèn)為孔雀開屏是喜事，是吉祥的象征；但西方人認(rèn)為孔雀行走時(shí)昂首闊步，頭冠頻頻擺動，還時(shí)不時(shí)開屏以炫耀其美麗

13、的羽毛，足以顯示其“驕傲”“自負(fù)”的神態(tài)?？梢姡瑬|西方對“孔雀”的情感有著明顯的不同。又如“white elephant”的意思是“廢物，大而無用的東西”，如果中國生產(chǎn)的“白象”牌電池直譯為“white elephant”的話，在西方會有什么樣的遭遇就不難想象了。在中英文中，有的詞直譯后，其含義會出現(xiàn)一點(diǎn)不同或完全不同，這就是我們常說的詞義不符。英國人愛狗，他們甚至為狗命名為好朋友的名字，因此，“狗”在大部分的英語習(xí)語中通常蘊(yùn)含褒義，如

14、“a lucky dog（幸運(yùn)兒）”“a top dog（優(yōu)勝者）”“every dog has its day（凡人皆有出頭日）”。然而，在漢語中，人們對狗的情感卻截然不同，提到“狗”時(shí)，通常帶有貶義，如“狗仗人勢”“狗東西”“狗</p><p>　　作為不同社會地域環(huán)境中的兩種不同生活經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物，有些動物形象在西方人和中國人心目中存在不同的認(rèn)同感，這就是文化錯(cuò)位。這種文化現(xiàn)象背后的主要原因是處于不同地理環(huán)境中

15、的人的行為準(zhǔn)則和價(jià)值評定標(biāo)準(zhǔn)不同，從而使他們在看待同一事物的方式方法上存在差異。為避免這些動物讓中國人產(chǎn)生相關(guān)的聯(lián)想，在翻譯時(shí)可從中文含義中選擇一種符合中國人認(rèn)同感的動物來替換，這就是替換翻譯策略。 </p><p>　　例如，英語形容人膽量過小時(shí)，采用的動物喻體為“兔”，即“as timid as a hare/rabbit”；而漢語用“老鼠”打比方，如“膽小如鼠”。但這兩者在意義的終極傳達(dá)上是一致的。對于這種

16、文化錯(cuò)位現(xiàn)象，我們可以把“as timid as a hare/rabbit”直接翻譯成“膽小如鼠”，而不是“膽小如兔”。盡管兔子和老鼠可能在某些情況下都會表現(xiàn)出膽小的生理特質(zhì)，但采用替換法翻譯更能有效地避免產(chǎn)生誤解，達(dá)到意義的成功等值再現(xiàn)效果。再如，西方國家用“馬”作馱畜，養(yǎng)“?！眮懋a(chǎn)奶和提供肉食，“馬”有更多的機(jī)會表現(xiàn)它的力氣。而在中國農(nóng)村地區(qū)，“?！笔侵饕鸟W物家畜，當(dāng)然也有了“力大如?！薄皦训孟耦^?！边@樣的說法，而不會說“力大如

17、馬”“壯得像頭馬”。這種差異直接導(dǎo)致在動物習(xí)語上的不同，于是“as strong as a horse”翻譯成中文時(shí)，就要譯為“壯如牛”。顯然，這兩者之間僅僅是形式上的錯(cuò)位，實(shí)質(zhì)意義是完全對等的。再請看： </p><p>　　as stubborn as a mule 像牛一樣犟（mule←→牛） </p><p>　　black sheep 害群之馬（sheep←→馬） </p&

18、gt;<p>　　kill the goose that lays the golden eggs 殺雞取卵（goose←→雞） </p><p>　　drink like a fish 牛飲（fish←→牛） </p><p>　　neither fish nor fowl 非驢非馬（fish←→驢，fowl←→馬） </p><p>　　goose

19、-flesh 雞皮疙瘩（goose←→雞） </p><p>　　lion’s mouth 虎口（lion←→虎） </p><p>　　like a cat on a hot tin roof 熱鍋上的螞蟻（cat←→螞蟻） </p><p>　　like a drowned rat 落湯雞（rat←→雞） </p><p>　　lion

20、in the way 攔路虎（lion←→虎） </p><p>　　替換法既考慮了語言的民族特色和語言結(jié)構(gòu)，又反映了譯語的文化背景和表達(dá)習(xí)慣，能使目的語讀者更好地理解習(xí)語。但是，兩種語言間存在語義空缺。英語中，一些動物形象有著獨(dú)特的文化意義，在漢語中卻沒有相對應(yīng)的延伸意義或形象意義，就是說在翻譯時(shí)找不到那種符合中國人認(rèn)同感的動物來替換。比如英語中常用“nightingale（夜鶯）”表示“偵探”，但漢語中卻找不

21、到相應(yīng)的動物來表達(dá)這個(gè)意思。再如“swan”一詞在英語中不但可以指動物“天鵝”，還可表示“杰出的詩人或歌唱家”，這在漢語中也難以找到類似的動物單詞來傳遞對等的含義。此時(shí)，我們就只能再尋求其他翻譯方法。 </p><p><b>　?。ㄈ┮庾g法 </b></p><p>　　源語中某些動物習(xí)語在目的語中根本不存在，是空缺的，或者同一種動物在兩種語言文化中的聯(lián)想意義相差

22、甚遠(yuǎn)，在譯入語中沒有與之具有相似聯(lián)想意義的其他動物。翻譯這類習(xí)語時(shí)，我們可采用意譯法，舍棄源語動物形象，而以意義翻譯為主，即不求字面上意義的對等傳達(dá)，而是將深層含義譯出，重點(diǎn)在于翻譯的正確性而不在于原文形式、內(nèi)容，通常譯其比喻意義及語法意義。 </p><p>　　產(chǎn)生空缺現(xiàn)象的原因很復(fù)雜，我們只有了解西方歷史及文化背景，掌握英語中豐富多彩的習(xí)語，才能做到正確恰當(dāng)?shù)胤g。比如，習(xí)語“to eat no fish”

23、的字面意思是“不吃魚”，實(shí)際上，它與宗教有淵源。英國歷史上新舊宗教發(fā)生激烈的斗爭時(shí)，新教派推翻了舊教派之后，新教徒拒絕再按舊教規(guī)定只在齋日吃魚，以表示皈依新教，忠于新政。所以，在翻譯時(shí)可以用“忠誠”來意譯。此外，有些習(xí)語，尤其是那些源于《伊索寓言》和民間流傳的諷喻故事衍生出來的習(xí)語，我們還得了解它的來源，只有這樣，才能確保譯文地道、準(zhǔn)確。“a dog in manger”就是一個(gè)恰當(dāng)?shù)睦?。其來源是：一只狗被關(guān)在馬廄里和幾匹馬一起過夜。

24、狗選擇在盛著飼料的馬槽里睡覺，因?yàn)樘稍诓萆鲜娣?。半夜里馬起來吃草，狗卻對著馬又叫又咬。馬說：“你這畜生真討厭，自己不吃草，卻要占著馬槽不讓別人吃草。”因此，“狗占馬槽”就成了一個(gè)家喻戶曉的習(xí)語?，F(xiàn)在，人們常用該習(xí)語指“a person who prevents others from enjoying something that is useless to himself； a churlish fell</p><

25、;p>　　“信仰”也是習(xí)語的重要源泉。例如，西方人認(rèn)為“bat（蝙蝠）”是一種邪惡的動物，常把它與丑陋、罪惡和兇惡聯(lián)系起來。在中國文化中，“蝙蝠”中的“蝠”與“福”同音，被中國人看作是“吉祥幸?！钡南笳?，所以“crazy as a bat”，我們翻譯成“瘋狂”，“as blind as a bat”則被譯成“有眼無珠”，將“to have bats in the belfry”譯為“異想天開”“古里古怪”。 </p>

26、<p>　　生活習(xí)慣的差異也導(dǎo)致了英漢兩種語言在表達(dá)和理解方面的巨大差異，而同一種動物所承載的喻義也就出現(xiàn)了差異。如果不知其來源或從未見過該詞語，而只對該詞語采取異化方法進(jìn)行直譯，最終譯過來的東西是無法讓人明白的。比如：“dog bite dog”如果直譯為“狗咬狗”，就會有歧義，漢語中的“狗咬狗”含有貶義色彩，指爭斗雙方都不懷好意。但在英語中，“dog bite dog”不含任何貶義色彩。再如習(xí)語“cook one’s g

27、oose”。與我們國家不同，在英語國家，豬并不被看作特別蠢的動物，因此“You are a pig.（你是一頭豬。）”并不是罵人的話。但可以說“You are a goose.”“鵝”大概是英國人眼中最蠢的動物了。據(jù)說，中世紀(jì)時(shí)，瑞典國王率軍攻打一個(gè)城鎮(zhèn)，鎮(zhèn)里居民就在城墻上掛起一只鵝，意思是“你這只呆鳥！”國王非常生氣，發(fā)誓要“煮了他們的鵝”（cook their goose），便下令放火把那城鎮(zhèn)燒了。于是，“cook one’s go

28、ose”現(xiàn)在就解釋為“毀掉某人前途、計(jì)劃、希望等等”。 </p><p>　　意譯法能夠準(zhǔn)確有效地表達(dá)原文的意思，讀者熟悉這些譯文就可以輕易地理解它們。但缺點(diǎn)在于它舍去了原文的動物形象，弱化了表達(dá)力，像“My old servant never left me，he was as faithful as a dog.”翻譯為“我的老仆人從不離開我，他對我非常忠誠”，省去了隱喻，讀者不能夠理解老仆人到底有多么的忠誠

29、。 </p><p>　　意譯法舍棄了源習(xí)語所蘊(yùn)含的生動動物形象，以意義翻譯為主，只有當(dāng)我們對兩國習(xí)語都非常了解時(shí)才能靈活自如地運(yùn)用。這種方法雖然犧牲了原文中的動物形象，但卻相對準(zhǔn)確的保留了其喻義，達(dá)到了功能上的對等。 </p><p><b>　　三、結(jié)語 </b></p><p>　　英語動物習(xí)語充分體現(xiàn)了英語語言中的智慧與文化，它們不僅豐

30、富了中西方文化，還賦予語言無比的生機(jī)與活力。翻譯英語動物習(xí)語不是一件簡單的事情。由于不同民族在文化背景、生活習(xí)慣及思維方式上存在異同，對動物的認(rèn)識和情感也不盡相同。熟悉不同文化背景下動物的文化內(nèi)涵是準(zhǔn)確翻譯的關(guān)鍵。在翻譯這些動物習(xí)語時(shí)，我們應(yīng)盡量了解其負(fù)載的民族文化信息，找到兩種文化異同并將兩者相結(jié)合，靈活恰當(dāng)?shù)剡x擇不同的翻譯策略，使譯文表達(dá)既與原文相符，又符合中國人的表達(dá)習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)正確的理解和恰當(dāng)?shù)奈幕D(zhuǎn)換，并在翻譯中做到“信、達(dá)、雅

31、”。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn)： </b></p><p>　　[1]Nida，Eugene A.Language，Culture，and Translating[M].Shanghai：Shanghai Foreign Language Education Press， 1998：59. </p><p>　　[2]孟廣齡.翻譯

32、理論與技巧新編[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，1991. </p><p>　　[3]覃先美.英語動物文化考釋[M].長沙：國防科技大學(xué)出版社，2002. </p><p>　　[4]武會芳.歸化和異化在動物類詞語翻譯中的應(yīng)用[J].雙語學(xué)習(xí)，2007，（9）. </p><p>　　[5]殷莉.從習(xí)語中的動物喻體看漢英詞語文化上的不對應(yīng)[J].安徽大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)