青少年心理發(fā)展與教育

1、青少年心理發(fā)展與教育,授課人：蔣俊華（海南師范大學(xué)教育與管理系）Tel：13698976585 E-mail：jiangjunhua2006@163.com,該學(xué)科與其他心理學(xué)分支學(xué)科的關(guān)系,普通心理學(xué),生理心理學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)認知心理學(xué),發(fā)展心理學(xué)動物心理學(xué),人格心理學(xué)社會心理學(xué),教育心理學(xué)管理心理學(xué)工業(yè)心理學(xué),其他心理學(xué)分支,,,,,,,,,,,,,,,,,,學(xué)習(xí)青少年心理發(fā)展與教育的意義,有助于認識青少年心理發(fā)

2、展規(guī)律，為教育實踐提供理論依據(jù)有助于青少年加強自我修養(yǎng)，進行自我教育有助于青少年問題的解決,主要學(xué)習(xí)材料教 材： 《青少年心理發(fā)展與教育》王振宏.陜西師范大學(xué)出版社,2012主要參考書：《青少年發(fā)展心理學(xué)》張文新. 山東人民教育出版社，2008（第4版）《發(fā)展心理學(xué)——兒童與青少年》謝弗著，鄒泓譯.中國輕工業(yè)出版社，2005（第6版）《教育心理學(xué)》張大均.人民教育出版社，2007（第2版）《社會性發(fā)展心理學(xué)》俞國良

3、，辛自強.安徽教育出版社，2006（第3版）《認知發(fā)展》弗拉維爾，米勒著；鄧賜平等譯.華東師范大學(xué)出版社，2007（第2版）6. 《兒童發(fā)展心理學(xué)》方富熹，方格. 人民教育出版社，2009（第4版）,,課程學(xué)習(xí)要求1.根據(jù)課程內(nèi)容選一個主題查閱一篇近五年內(nèi)核心期刊發(fā)表的實證研究的論文，并進行評論；分組匯報。2.考試：以主觀論述題為主。,,,本課程教學(xué)所包含的內(nèi)容,,緒 論,認知發(fā)展與教育,社會性發(fā)展與教育社會認知、情緒情感

4、、人格、自我、品德、同伴關(guān)系,家庭、學(xué)校與青少年心理發(fā)展,年齡特征,發(fā)展與教育,,,,第1章 —,,第4-9 章—,第10章—,,,,,第2章 —,,,第3章 —,生理發(fā)展與教育,第11-12章—,青少年學(xué)習(xí)與心理健康,橫向：各種心理機能的發(fā)展進程和特征,,,,青少年心理發(fā)展的影響因素,青少年心理發(fā)展的基本特點,青少年心理發(fā)展的一般問題,導(dǎo) 論,青少年心理發(fā)展的研究方法,,,專門研究青少年心理發(fā)生和發(fā)展的特點，以及為了促

5、進青少年心理發(fā)展而如何進行教育的科學(xué)。,,,,,,,青少年期是人生發(fā)展的過渡期，是指11-20歲或11-22歲年齡階段。,發(fā)展是指個體在一生中隨著年齡的增長而經(jīng)歷的一系列具有順序性的變化，其變化表現(xiàn)在生理、心理和社會等方面。,青少年期,發(fā)展,青少年心理發(fā)展與教育,,一、青少年心理發(fā)展的一般問題,1.青少年adolescence grow up into adulthood青少年期可進一步劃分為三個亞階段（Steinbe

6、rg,1999):青少年早期（11-14歲）青少年中期（15-18歲）青少年晚期（18-21歲）,人生發(fā)展的階段,從受精到出生,從出生到18/24個月,3-5歲,6-10/11歲,10/13-18/22歲,18/23-31/34歲,35/45-55/65歲,60/70歲到死亡,埃里克森的心理社會發(fā)展學(xué)說,,表1-1 青少年期起止的標志,2.心理發(fā)展的一般特征,,階段性和連續(xù)性；方向性、順序性；不平衡性；普遍性與差異性,二、青少年

7、心理發(fā)展的基本特點,,生物過渡,認知過渡,社會過渡,過渡性矛盾動蕩性,生物過渡：成人感的產(chǎn)生,兩個生長發(fā)育的高峰期,生物過渡：成人感的產(chǎn)生,外形的變化身高、體重、第二性征出現(xiàn)腦和神經(jīng)的發(fā)展,,各年齡段大腦重量曲線圖 大腦灰質(zhì)體積隨年齡變化圖,,,,,感知運動階段0~一歲半和兩歲,形式運算階段11，12歲~15，16歲,皮亞杰認知發(fā)展,前運算階段2~6，7歲,具體運算階段7，8歲~11，12歲,認知過渡：

8、抽象邏輯思維發(fā)展,社會過渡：社會角色和社會地位的變化,,,社會地位人際地位政治地位經(jīng)濟地位法律地位,,,,社會過渡,社會角色 向成年人角色過渡責(zé)任心獨立性,三、青少年心理發(fā)展的影響因素,布朗芬布倫納提出人類發(fā)展的生態(tài)模型微系統(tǒng)（microsystem)對個體有著直接影響的環(huán)境中間系統(tǒng)（mesosystem)個體直接參與的微系統(tǒng)之間的聯(lián)系與相互影響外層系統(tǒng)（exosystem)個體并非直接參與但卻對其有著影

9、響的環(huán)境宏系統(tǒng)（macrosystem)個體所處的社會或亞文化中的社會機構(gòu)的組織和主要意識形態(tài),布朗芬布倫納提出人類發(fā)展的生態(tài)模型,,格塞爾雙生子爬樓梯實驗,格賽爾選擇了一對雙胞胎，他們的身高、體重、健康狀況都一樣。讓一對同卵雙胞胎練習(xí)爬樓梯。其中一個為實驗對象(代號為T)在他出生后的第48周開始練習(xí)，每天練習(xí)10分鐘。另外一個(代號為C)在他出生后的第53周開始接受同樣的訓(xùn)練。兩個孩子都練習(xí)到他們滿55周的時候，T練了6周，C只練

10、了2周。 這兩個小孩哪個爬樓梯的水平高一些呢？,格塞爾雙生子爬樓梯實驗,,格塞爾雙生子爬樓梯實驗,成熟勢力說先天的成熟和后天的學(xué)習(xí)是決定兒童心理發(fā)展的兩個基本因素 ,在這兩個因素中 ,成熟有更重要的作用。教育要尊重孩子的實際水平在孩子尚未成熟之前,要耐心地等待,不要違背孩子的發(fā)展規(guī)律,不要違背孩子發(fā)展的內(nèi)在“時間表”人為地通過訓(xùn)練加速孩子的發(fā)展。最佳教育期任何一項訓(xùn)練或教育內(nèi)容針對某個特定的受訓(xùn)對象，都存在一個“最佳教

11、育期”。,格塞爾雙生子爬樓梯實驗,你不要抓緊每一分鐘去“教育”他。學(xué)會欣賞孩子的成長,觀察并享受每一周、每一月出現(xiàn)的發(fā)展新事實。不要總是去想“下一步應(yīng)發(fā)展什么”，而應(yīng)該讓你和孩子一起充分體會每一階段的樂趣。,四、青少年心理發(fā)展與教育研究的基本原則與方法,青少年心理發(fā)展與教育研究的基本原則 青少年心理發(fā)展與教育研究的具體方法,,,,,,客觀性,發(fā)展性,理論聯(lián)系實際,倫理性,教育性,,,,,,,,（1）客觀性原則,具體要求：1.

12、 堅持實事求是2. 確立客觀的指標3. 研究的可驗證性,基本含義：指在研究過程中，研究人員必須實事求是地反映客觀事物的真實面貌，以達到對其真理性的認識。,,2014年1月，日本科學(xué)家小保方晴子在英國權(quán)威學(xué)術(shù)期刊《自然》上，以第一作者的署名發(fā)表兩篇文章，宣稱發(fā)現(xiàn)類似干細胞的多能細胞。當(dāng)時的小保方晴子31歲，在日本算是一枚標準的美女，五官精致、皮膚白皙，頂著女科學(xué)家的光環(huán)，從此名聲大噪，被稱為學(xué)術(shù)女神，被甚至被譽為有望沖擊諾貝爾獎的“日

13、本居里夫人”。 然而，就在論文發(fā)表當(dāng)天，加利福尼亞大學(xué)戴維斯分校的一位科學(xué)家Paul Knoepfler就提出6點質(zhì)疑，第一個就是問題就是“這個結(jié)果能被其他實驗室再現(xiàn)么?”,,韓春雨陷學(xué)術(shù)造假風(fēng)波一直默默無聞的河北科技大學(xué)副教授韓春雨，恐怕不會想到，自己成了2016年生物學(xué)界的焦點人物之一。韓春雨的NgAgo基因編輯技術(shù)，被認為有潛力取代目前的CRISPR技術(shù)，在國際上引發(fā)了一定的反響，并被部分國內(nèi)媒體稱為“諾獎級”技術(shù)

14、。,,（2）發(fā)展性原則,基本含義：指堅持用發(fā)展變化的觀點來研究青少年心理發(fā)展與教育所涉及的問題。具體要求：1. 在思想上樹立人的心理是不斷發(fā)展變化的（可變的）2. 要堅持教育是促進一個人心理發(fā)展變化的決定性因素的觀點（可塑造的）,（3）教育性原則,基本含義：指青少年心理發(fā)展與教育研究要符合教育的要求，要有利于青少年身心的正常發(fā)展。具體要求： 1.牢記研究對象是人， 2. 明確教育研究應(yīng)該起促進、指導(dǎo)作用 3.控制和

15、消除實驗研究中對青少年心理的不良影響,（4）理論聯(lián)系實際的原則,基本含義：是指青少年心理發(fā)展與教育研究的問題來源于教育實踐，研究成果也將服務(wù)于教育實踐。 具體要求：1.研究的課題應(yīng)是我國當(dāng)前青少年教育、衛(wèi)生保健和心理健康等領(lǐng)域中所提出的重大問題2.在研究設(shè)計和進行過程中，既要緊密聯(lián)系當(dāng)前學(xué)生的實際，又要有理論指導(dǎo)。,（5）倫理性原則,基本含義：指在研究青少年心理發(fā)展與教育的問題時，不能違反社會的倫理道德原則。具體要求：1.當(dāng)倫

16、理性原則與科學(xué)性原則相沖突時，首選堅持倫理性原則2.研究必須有利于身心健康發(fā)展3.被試有權(quán)選擇參加或退出研究4.保密性原則（當(dāng)涉及個人或父母隱私的時候，研究者有義務(wù)保守秘密）,?,,,測驗法,,調(diào)查法,,,,,開展研究的四種具體方法,青少年心理發(fā)展與教育研究的具體方法,?,內(nèi)涵、分類、優(yōu)缺點、注意事項,（1）觀察法,內(nèi)涵：有目的、有計劃觀察青少年在日常生活條件下某心理活動表現(xiàn)，根據(jù)觀察結(jié)果推斷其心理特點和規(guī)律方法。分類：自然觀察

17、、參與式觀察、結(jié)構(gòu)性觀察 優(yōu)缺點：1.優(yōu)點：較自然、真實 2. 缺點：不易控制，被動、費時、常帶有觀察者的主觀性 注意事項：客觀真實；有目的性、針對性；結(jié)合其他的研究方法,（2）實驗法,內(nèi)涵：是青少年心理發(fā)展與教育研究中科學(xué)性最強的一種方法。 指根據(jù)研究目的，改變或控制某些條件，以引起被試某種心理活動的變化，從而揭示特定條件與這種心理活動之間關(guān)系的方法。分類：自然實驗法；教育心理實驗；實驗室實驗優(yōu)點：控制嚴格、可重復(fù)缺

18、點：人為性較大、與現(xiàn)實脫離,（3）調(diào)查法涵義：調(diào)查法是通過收集被試的各種有關(guān)資料進行分析、比較以了解青少年心理活動的方法。分類：訪談法、問卷法,訪談法涵義：是通過與青少年進行口頭交談，了解和收集他們有關(guān)心理特征和行為的數(shù)據(jù)資料的一種研究方法。注意事項：第一，訪談前要充分熟悉訪談的內(nèi)容，盡可能了解被試的背景情況，選擇好訪談的時間和地點，帶齊進行訪談所需要的材料。第二，訪談?wù)咭莆战徽劦乃囆g(shù)。 第三，訪談成功的關(guān)鍵是把握談話的

19、方向。,問卷法的含義：是指用統(tǒng)一的、嚴格設(shè)計的問卷來收集青少年心理活動的數(shù)據(jù)資料的方法。問卷法的優(yōu)缺點 ： 優(yōu)點是內(nèi)容客觀統(tǒng)一，處理分析簡潔方便，節(jié)省了人力、物力和經(jīng)費，其次，匿名性強，回答較真實。 缺點是被試的回答帶有一定主觀性，因而由此獲得的有些數(shù)據(jù)資料還需用其它方法加以印證。,,問卷法的注意事項：第一，問卷中試題的數(shù)量不宜過多，必須緊緊圍繞所研究的主題。第二，問卷中試題的內(nèi)容應(yīng)該是青少年熟悉的。第三，大規(guī)模的

20、問卷研究，必須在預(yù)測的基礎(chǔ)上進行第四，問卷中題目的敘述要簡明并易理解，不會引起在理解上出現(xiàn)歧義。第五，對問卷結(jié)果進行統(tǒng)計分析之前，要先判斷問卷的回答是否有效。第六，問卷法的形式，應(yīng)以封閉式為主、開放式為輔，答案便于歸類、統(tǒng)計。,涵義：測驗法是通過標準化測驗來研究青少年心理或行為差異的方法。標準化測驗是指那些經(jīng)過標準化過程的用來測量個體差異的工具。 分類： （1）個別測驗和團體測驗（測驗方式） （2） 文字測驗和非文字測驗（測

21、驗材料的屬性） （3） 成就、能力、智力（IQ，EQ）、人格等測驗 （測驗的目的）,測驗法,測驗法實施的要求,第一，在使用測驗之前，研究人員一定要熟悉測驗手冊。第二，選擇適宜的測驗環(huán)境，一般應(yīng)為日常學(xué)習(xí)的環(huán)境。第三，整個測驗的實施要嚴格按照測驗程序進行。第四，測驗結(jié)果的評分要嚴格按照標準進行。第五，測驗結(jié)果的解釋要參照常模進行。,測驗法的注意事項：,1、測驗的公平性2、測驗不只是幫助評價學(xué)生，它在教育塑造 上也起一定

22、作用3、測驗的結(jié)果作為不可改變的標簽,測驗法的優(yōu)缺點,優(yōu)點：主要表現(xiàn)在測驗的編制十分嚴謹，結(jié)果處理方便，測驗有現(xiàn)成的常模，可以直接進行對比研究。不足：使用靈活性較差，對主試的要求較高，結(jié)果難以進行定性分析，被試的成績也可能受練習(xí)、測驗經(jīng)驗的影響等。,第二講 青少年認知發(fā)展與教育,認知發(fā)展理論,青少年認知發(fā)展與教育,,,,,,,,,,青少年認知發(fā)展的特點,教學(xué)內(nèi)容,第二講 學(xué)習(xí)要求,在了解認知發(fā)展理論、青少年認知發(fā)展特點的基礎(chǔ)

23、上，理解認知發(fā)展與教育之間的關(guān)系重點： 掌握認知發(fā)展與教育之間的關(guān)系難點： 理解認知發(fā)展理論,第一節(jié) 認知發(fā)展理論,基本概念解釋皮亞杰的認知發(fā)展理論 維果斯基關(guān)于認知發(fā)展的社會文化觀 信息加工的認知發(fā)展理論,內(nèi)容提要,We are all beauties！ but in somebody’s eyes,你覺得誰最美？,一、基本概念解釋,認知：（cognition）人類獲取并運用知識解決問題的求知活動和

24、心理過程（也就是我們常說的智力）。其中包括個體在認識事物過程中表現(xiàn)出的感知、記憶和思維等心理活動。或指認知過程，或指認知結(jié)構(gòu)，或指認知能力認知過程：一般稱為信息加工過程，包括信息的輸入、變換、簡約、加工、存儲和使用的全過程，涉及感知覺、記憶、想象、思維等認知活動。,一、基本概念解釋,認知結(jié)構(gòu)：指個體通過認知建構(gòu)在頭腦中形成的一系列認知項目的有機組合，包括三種成分：即“元”成分、操作成分、知識獲得成分。認知能力：指接收、加工、儲存和應(yīng)

25、用信息的能力，知覺、記憶、注意、思維和想象的能力都被認為是認知能力。另有加涅則從信息加工的角度提出了3種認知能力：言語信息、智慧技能、認知策略。,,發(fā)展：指有機體隨年齡變化其結(jié)構(gòu)和功能發(fā)生改變的過程和現(xiàn)象。認知發(fā)展：個體認知結(jié)構(gòu)與認知能力發(fā)生變化與完善的過程。認知發(fā)展的兩個表現(xiàn)： 1. 認知結(jié)構(gòu)和認知能力由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由片面到全面不斷發(fā)展地過程； 2. 構(gòu)成認知功能系統(tǒng)的各種心理成份的關(guān)系逐漸趨于整合。,低

26、級 高級 認知結(jié)構(gòu)和認知能力 簡單 復(fù)雜 片面 全面 各種心理成份的關(guān)系 趨于整合,的表現(xiàn) 認知發(fā)展,,,,,教學(xué)設(shè)疑,在詩歌欣賞課上，李老師正在講解詩詞中所采用的象征手

27、法?？紤]到許多5年級的學(xué)生不能理解“何謂象征手法”這一抽象概念，為測試學(xué)生的理解水平，李老師問：“象征是什么”。 “象征就是……，比如，好象……”，有學(xué)生說。 “象征就是一個東西代表另一個東西”，還有學(xué)生說。 大多數(shù)學(xué)生仍茫然不解，李老師則舉例說，“我是在說一種象征，比如戒指是結(jié)婚的象征，心形是愛的象征，或者……” 有學(xué)生插話說：“五星紅旗象征國家”，“綠色象征和平”，“鴿子也象征和平”……

28、 “小林，奧運會的五個圈象征什么呢？”李老師問?！跋笳鳌笳鳌?。”小林還是不明白“象征”是指什么。,從學(xué)生的這些反應(yīng)中，你對兒童的思維有何了解？你將如何安排這一單元的教學(xué)活動？為了使你的教學(xué)與學(xué)生的思維水平相匹配，你將如何“傾聽”學(xué)生的思維？如何讓學(xué)生對象征手法有具體的體驗？如果學(xué)生的發(fā)展水平還沒達到教學(xué)內(nèi)容的要求，你將怎樣做？,如果你是李老師：,——引言—— 對于這些問題的解答，主要涉及個體的思維特征及其轉(zhuǎn)變，

29、而這些思維特征和轉(zhuǎn)變，就是認知發(fā)展理論力圖解決的問題。,認知理論要解決的問題：,認知的本質(zhì)是什么？認知的發(fā)展是連續(xù)的而是階段式突發(fā)性的或者是量的累積過程還是質(zhì)的突變過程？認知發(fā)展的關(guān)鍵條件有那些？認知結(jié)構(gòu)各成分在發(fā)展過程中是分離的還是協(xié)同的？,二、皮亞杰的認知發(fā)展理論,皮亞杰簡介皮亞杰認知發(fā)展理論的基本觀點 1、智力的本質(zhì)2、認知結(jié)構(gòu)及其獲得皮亞杰的認知發(fā)展階段皮亞杰認知理論對教育的啟示,,,1. 智力的本質(zhì),智力是有機

30、體適應(yīng)周圍環(huán)境的基本生命機能兒童的智力起源于他們的動作或行為。智力的發(fā)展是認知失衡引起有機體主動建立新的認知結(jié)構(gòu)以適應(yīng)環(huán)境的結(jié)果。,認知失衡即兒童已有的認知模式與環(huán)境之間的不平衡狀態(tài)，它會促使兒童進行心理調(diào)適，借以解決內(nèi)部心理與外部環(huán)境之間的失衡狀態(tài)，以重新恢復(fù)認知平衡。認知平衡即已有的認知模式與環(huán)境之間產(chǎn)生一種平衡和諧的關(guān)系。,一是兒童滿足于現(xiàn)有的認知圖式，處于暫時的平衡階段；二是兒童意識到已有的認知圖式存在不足，因此產(chǎn)生不滿

31、足感，平衡狀態(tài)于是被打破，處于不平衡階段；三是兒童克服既有認知圖式的不足，發(fā)展起一種更有效也更成熟的新的認知圖式，從而達到一種新的平衡狀態(tài)。,皮亞杰認為完成任何一次平衡包含著三個階段，,因此，兒童的認知就是通過平衡—不平衡—平衡循環(huán)的過程，平衡調(diào)節(jié)的機制促進更復(fù)雜的思維水平和知識水平的發(fā)展，即促進智力的發(fā)展。,2.認知結(jié)構(gòu)及其獲得,認知結(jié)構(gòu)(圖式) : 指的是思維或行為動作的一種組織化的模式，個體通過建構(gòu)這樣的模式去解釋與自己相關(guān)的經(jīng)

32、驗。三種認知結(jié)構(gòu)（圖式）：動作圖式或感知運動圖式、符號圖式以及運算圖式。,三種認知結(jié)構(gòu)的圖式,兒童是如何建構(gòu)他們的認知圖式？,皮亞杰認為，所有對圖式形成的各種理解，都是由“組織”和“適應(yīng)”這兩種與生俱來得心理過程來完成的。組織：是一種加工過程，兒童通過它把已有圖式組織成新的更為復(fù)雜的智慧結(jié)構(gòu)。適應(yīng): 則包括同化和順應(yīng)兩種形式. 同化：是利用已有圖式解釋新經(jīng)驗的過程， 順應(yīng)：是通過改變已有圖式來理解新刺激

33、的過程。皮亞杰認為，同化和順應(yīng)的共同作用促進了認知的發(fā)展，進而形成更為完整的認知結(jié)構(gòu)，以達到個體圖式與經(jīng)驗之間的平衡。,皮亞杰理論中的關(guān)鍵概念,,,概念,定義,例子,個人圖式和經(jīng)驗之間的和諧,只見過鳥的兒童會認為所有會飛的東西都是鳥,平衡,同化,,利用已有圖式解釋新經(jīng)驗的過程,兒童把天空中的飛機也叫做小鳥,順應(yīng),,通過改變已有圖式來理解新刺激的過程。,當(dāng)兒童意識到這種新鳥沒有羽毛也不能拍打翅膀時，內(nèi)心就會體驗到?jīng)_突，或不平衡，于是給它

34、起一個新的名字（或詢問：“這是什么？”）從而在已有的“會飛的東西”圖式中，將飛機這個新的類型加入到自己的原有的圖式中，進而改變了已有的圖示,組織,重組已有圖式，把已有圖式組織成新的更為復(fù)雜的智慧結(jié)構(gòu),組成包含一個上位概念（飛行物體）和兩個下位概念（鳥和飛機）的有層次的圖示,,開始,結(jié)束,皮亞杰認知發(fā)展四階段理論,,,前運算階段（2～7歲）,具體運算階段（7～11歲）,感知運動階段（0～2歲）,,形式運算階段（11、12歲以后）,,嬰兒,

35、,青少年,感知運動階段（0～2歲） 的主要特征,1.兒童發(fā)展的主要任務(wù)是感覺與動作的分化；2.智力活動以感知和運動反射為主要形式，且智力活動依賴于眼前的人和事物，當(dāng)這些人和事物不在眼前時，不能應(yīng)用心里表象從事智力活動。3.延遲模仿與客體恒存性是嬰兒認知發(fā)展過程完成的標志,1.感知運動階段（0-2歲）的六個亞階段,,,嬰兒最初分不清自我與客體，不了解客體可以獨立于自我而客觀存在。直到一周歲左右，兒童才會表現(xiàn)出將眼前消

36、失的物體仍然視為存在，這就是皮亞杰所謂的兒童建立了“客體永久性”。,,,嬰兒最初的動作都沒有目的。在嬰兒的動作與客體的相互作用中，逐漸產(chǎn)生了動作與由動作造成的對客體影響的結(jié)果這兩者之間的分化，這意味著因果認識的產(chǎn)生。,前運算階段（2～7歲） 的主要特征,(一)以表象思維為主（關(guān)鍵特征）：兒童能利用實際生活中獲得的表象進行思維，可以用詞、想象力和圖畫來建構(gòu)世界。 (二)思維的相對具體性：兒童既不能認識統(tǒng)一類客體中的不

37、同個體，也不能認識不同個體變化中的同一性。如看到別人有一頂與他一模一樣的帽子，他就一定說“這帽子是我的”；他在家里看到一輪明月，在街上看到云霧半遮得月亮，便認為天上有兩個月亮。,(三)思維的不可逆性：可逆性指思維反向進行的過程。例如，把兩杯同量的水當(dāng)著兒童的面倒入一個瓶身較窄的容器，然后詢問兒童兩個容器的水是否相等。此階段的兒童大多數(shù)都認為不相等。皮亞杰認為，由于缺乏可逆性，這階段的兒童還不能形成“守恒”的概念。(四)思維的自我中心性

38、：兒童還無法從他人的角度考慮問題。他只能以自我為中心，從自己的角度觀察和描述事物。因此，他深信他人的想法與自己相同，不愿采納同自己觀點不一致的意見。他也深信自己的觀點是正確的，即使遇到同自己觀點相矛盾的事實，他也會毫不猶豫地宣稱事實是錯誤的。,守恒實驗,三山實驗,前運算階段（2-7歲）的兩個亞階段,具體運算階段（7～11歲）的主要特征,這個階段的兒童已獲得認知操作能力以及對客觀事物和經(jīng)驗進行邏輯思考的能力，其標志是守恒概念的形成，即兒童

39、認識到客體外形發(fā)生了變化，但其特有的屬性不變。兒童在這一階段的思維主要有以下特征： （1）多維思維，即能夠從多個維度對事物進行歸類； （2）思維的可逆性和轉(zhuǎn)化，即掌握物體和數(shù)的守恒； （3）去自我中心，即站在別人的觀點去看問題； （4）具體邏輯推理，即運算的順序性和傳遞性，但有時需要具體形象支撐。,形式運算階段（11、12歲以后）主要特征,此階段的兒童其思維不再局限于真實的或可觀察的事物，開始能夠?qū)τ^念和命題進行心理操

40、作，形成了解決各類問題的推理邏輯。兒童在這一階段的思維特點包括：（1）假設(shè)演繹推理，即一種基于假設(shè)而進行思維的運算形式；（2）抽象思維，即命題思維，運用符號進行思維運算；（3）系統(tǒng)思維，即能在問題解決中，分離出所有相關(guān)的變量和這些變量的組合。,對各階段的總結(jié)、歸納,,皮亞杰認為，兒童從出生到成人的認知發(fā)展不是一個簡單的量的累積過程，而是伴隨同化和順應(yīng)不斷對認知圖式進行組織或建構(gòu)的階段性發(fā)展過程。各階段都具有獨特的認知結(jié)構(gòu)或圖式

41、，標志著一定階段的年齡特點。每個階段都是形成下一個階段的必要條件。前后兩個階段不是截然分開的，而是有一定的交叉。由一個階段向另一個階段發(fā)展的順序是不能改變的。,皮亞杰認知發(fā)展階段的特點,從邏輯地解決具體問題向邏輯地解決各類問題發(fā)展,感知運動階段,前運算階段,具體運算階段,形式運算階段,,從前邏輯思維向邏輯地解決具體問題發(fā)展,從表象及感覺運動解決問題向前邏輯地解決各類問題發(fā)展,從反射活動向表象及感覺運動解決問題發(fā)展,,,,皮亞杰的認

42、知發(fā)展圖,（四）皮亞杰認知理論對教育的啟示,1 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)2 重視兒童的學(xué)習(xí)意愿3 承認個別差異，因材施教,1 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)（discovery learning）,鼓勵兒童通過與環(huán)境的自發(fā)的相互作用來發(fā)現(xiàn)自我。老師不是口頭上教給孩子一些現(xiàn)成的知識，而是給他們提供豐富多彩的活動，讓他們自由選擇，促進發(fā)現(xiàn)和探索的能力。,2 重視兒童的學(xué)習(xí)意愿,皮亞杰認為，學(xué)習(xí)經(jīng)驗是建立在兒童現(xiàn)有的思維水平之上的。老師只是聽學(xué)生介紹他們實踐新計劃的經(jīng)歷，這些

43、新計劃對那些錯誤地看待世界的想法提出挑戰(zhàn)。新技能的學(xué)習(xí)不是強制性的，而是由兒童的興趣和意愿決定的。雖然這導(dǎo)致他們對現(xiàn)成公式只做出膚淺的而非深刻的理解。,3 承認個別差異，因材施教,皮亞杰理論認為，所有兒童都要經(jīng)過相同的發(fā)展階段，只是存在速度上的差異，所以老師必須因材施教，一視同仁。另外，老師在衡量一個學(xué)生是否進步時，應(yīng)該把他們的現(xiàn)狀和過去的發(fā)展水平相比較，而不能拿一般標準和同齡人的平均水平來衡量。,,皮亞杰理論在教育上的應(yīng)用也受到許多批

44、評，最嚴厲的批評指向他主張的“年幼兒童只有通過在環(huán)境中的行動才能學(xué)習(xí)”這一觀點。盡管如此，皮亞杰對教育的影響仍然是十分強大和深遠的。他向教師們提供了關(guān)注、理解和促進兒童發(fā)展的新途徑。他還為以兒童為中心的課堂教學(xué)與學(xué)習(xí)提供了強有力的理論根據(jù)。,二、維果斯基關(guān)于認知發(fā)展的社會文化觀,維果斯基簡介維果斯基對認知發(fā)展理論的影響維果斯基的社會文化理論的主要觀點維果斯基認知理論對教育的啟示,理論背景 20世紀20年代，完成了十月革

45、命的蘇聯(lián)人民在以列寧為首的布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)下進入了經(jīng)濟建設(shè)階段。為了鞏固年輕的蘇維埃政權(quán)和社會主義制度，在意識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)宣傳辨證唯物主義， 便成了重要的任務(wù)。維果斯基擔(dān)負起了建立以辯證唯物主義為指導(dǎo)思想的心理學(xué)的歷史任務(wù)，創(chuàng)立了社會文化歷史學(xué)派。,維果斯基生平簡介,維果斯基是前蘇聯(lián)著名的心理學(xué)家，是文化－歷史學(xué)說（culture-history theory）的創(chuàng)始人。他1917年畢業(yè)于莫斯科大學(xué)法律系和沙尼亞夫斯基大學(xué)歷史－哲學(xué)系，

46、因?qū)π睦韺W(xué)感興趣而廣泛閱讀了心理學(xué)、語言學(xué)、和其他有關(guān)社會科學(xué)的著作，并先后在莫斯科大學(xué)實驗心理學(xué)研究所和莫斯科心理研究所任職。1934年因患肺病逝世，享年只有38歲。盡管他英年早逝，但他為后人留下的著作多達186種，為用馬克思列寧主義改造心理學(xué)理論體系作出了卓越貢獻。,被譽為“心理學(xué)中的莫扎特” 人的智力發(fā)展受社會文化影響： 中國兒童 美國兒童 在數(shù)學(xué)計算能力方面的差異，中國兒童更聰明？,,（一）心理發(fā)展的實質(zhì)

47、 個體的心理發(fā)展就是在環(huán)境和教育的影響下，在低級心理機能的基礎(chǔ)上，逐漸向高級心理機能轉(zhuǎn)化的過程。1.心理活動的隨意機能（主動性）2.心理活動的抽象概括性3.形成以抽象符號為中介的高級心理結(jié)構(gòu)4.心理活動的個性化,,原因：第一，人類心理的發(fā)展源于社會一文化歷史的發(fā)展，受社會規(guī)律所制約；第二，語言符號是個體心理發(fā)展的重要條件；第三，高級心理機能是一種不斷內(nèi)化的結(jié)果。,,（二）語言與認知發(fā)展 語言在認知發(fā)展中起

48、關(guān)鍵作用：1.語言是成人把有價值的思維方式和問題解決方法傳遞給兒童的主要工具2.語言本身就是一種非常有效的思維工具,（三）教學(xué)和發(fā)展的關(guān)系——最近發(fā)展區(qū)（zone of proximal development，ZPD）,1.提出“最近發(fā)展區(qū)”的思想。維果斯基認為，兒童智力發(fā)展有兩種水平，一種是現(xiàn)有水平，即兒童當(dāng)前所達到的智力發(fā)展狀況；另一種水平是在現(xiàn)有狀況的基礎(chǔ)上，經(jīng)過努力所能達到的一種新的發(fā)展狀態(tài)。在這兩種水平狀態(tài)問存在著差異

49、，這個差異地帶就是“最近發(fā)展區(qū)”。,,在實際教學(xué)中，大家最關(guān)心的是“如何確定兒童的最近發(fā)展區(qū)？”維果斯基提出，兒童獨立學(xué)習(xí)的能力，反映的是現(xiàn)有發(fā)展水平，而通過合作學(xué)習(xí)能解決問題的能力就是最近發(fā)展區(qū)。,2.提出“教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展前面”的思想,維果斯基認為，教學(xué)必須走在兒童發(fā)展的前面，教學(xué)的目的是引導(dǎo)兒童發(fā)展，它決定兒童智力發(fā)展的內(nèi)容、表現(xiàn)，水平和速度。教學(xué)的作用：第一，決定兒童發(fā)展的內(nèi)容、水平和速度；第二，創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)。因為

50、這兩種水平之間的差距是動態(tài)的。,,最近發(fā)展區(qū)是一個動態(tài)的概念。在兒童的發(fā)展總進程中，現(xiàn)有發(fā)展水平和可能發(fā)展水平（最近發(fā)展區(qū)）是一對不斷移動的水平線。,3.提出“學(xué)習(xí)最佳期限”的思想,在如何最大限度地發(fā)揮教學(xué)作用的問題上，維果斯基強調(diào)“學(xué)習(xí)的最佳期限” ，他認為兒童學(xué)習(xí)任何知識或技能都有一個最佳年齡的問題，讓兒童在最佳年齡里學(xué)習(xí)可以促進兒童的發(fā)展。,（四）內(nèi)化學(xué)說,1.內(nèi)化（internalization）是指個體將社會環(huán)境中吸收的知識

51、轉(zhuǎn)化到心理結(jié)構(gòu)中的過程。2.內(nèi)化的中介是心理工具，主要是語言符號。 維果斯基認為，語言的習(xí)得與使用是兒童智慧能力的一個主要成分。他提出，兒童在語言的使用上經(jīng)歷了三個階段。第一階段是社會言語；第二階段是自我中心的言語階段；第三階段是內(nèi)部言語階段。,維果斯基對認知發(fā)展理論的影響主要表現(xiàn)在以下兩個觀點,（1）認知發(fā)展發(fā)生于社會文化環(huán)境之中，社會文化影響認知發(fā)展的形式；（2）兒童的許多重要認知技能是在與父母、老師以及更有能力的同伴的

52、社會交往中發(fā)展起來的。,（五）維果斯基社會文化理論 對教育的啟示,教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面重視合作學(xué)習(xí)關(guān)注指導(dǎo)者的作用，開展交互式教學(xué),1. “教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面”,對教育過程而言，重要的不是著眼于學(xué)生現(xiàn)在已經(jīng)完成的發(fā)展過程，而是關(guān)注他那些正處于形成的狀態(tài)或正在發(fā)展的過程。只有走在發(fā)展前面的教學(xué)才是良好的教學(xué)，才能有效地促進學(xué)生的發(fā)展。教學(xué)要不斷創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)，教學(xué)可以定義為人為的發(fā)展，教學(xué)決定著

53、智力的發(fā)展。,,教學(xué)應(yīng)確定兒童的兩種發(fā)展水平：第一種水平是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平。第二種水平是兒童在現(xiàn)有發(fā)展水平的基礎(chǔ)上，借助成人的幫助可以達到的水平。這兩種水平之間的差距，就是“最近發(fā)展區(qū)”。,2 合作學(xué)習(xí),在教育上，皮亞杰和維果茨基都主張為受教育者提供機會，都承認個體差異。但是，維果茨基式的教學(xué)不強調(diào)自我啟蒙發(fā)現(xiàn)，而重視合作。老師通過解釋、證明和口頭提示指導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)，根據(jù)每個學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)量體裁衣，因材施教。同伴的合作也可以促進

54、協(xié)同學(xué)習(xí)，學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)，取長補短。,3.關(guān)注指導(dǎo)者的作用， 開展交互式教學(xué),交互式教學(xué)： 一個合作學(xué)習(xí)小組由一個老師和2～4個學(xué)生組成，學(xué)生輪流對課文內(nèi)容做引導(dǎo)性的談話,在談話中，組員靈活地運用四種認知手段：提問、概括、闡述和預(yù)測。在組員讀完課文以后，對話的引導(dǎo)者(首先是老師，然后是學(xué)生)開始問一些與課文內(nèi)容有關(guān)的問題，學(xué)生說答案，提出新問題。為了防止意見分歧，可以重讀課文。接著，引導(dǎo)者總結(jié)這篇文章，

55、通過討論達成一致。然后，參與者向別人闡述那些含糊不清的、不熟悉的觀點，最后，引導(dǎo)者鼓勵學(xué)生在已有知識和文章的基礎(chǔ)上對未來進行預(yù)測。,,4.支架式教學(xué)5.情境教學(xué),,,,,四、信息加工的認知發(fā)展理論,緣起基本觀點卡斯的認知發(fā)展理論,（一）信息加工的認知發(fā)展理論的緣起,1960年，紐韋爾和米勒等人分別出版了《行為的計劃和結(jié)構(gòu)》和《關(guān)于一般問題解決程序的報告》的著作。開啟了對認知活動使用信息加工方法的研究。他們提出了關(guān)于認知的信息加工理

56、論——計算機類比的理論，以及建立和驗證這種理論的方法論——計算機模擬法，從而形成了現(xiàn)代心理學(xué)的信息加工理論。,（二）信息加工認知發(fā)展理論的基本觀點,,1、將人類大腦的認知操作方式與電腦的操作方式進行類比,２、嘗試用電腦軟、硬件的升級換代來類比人類的認知發(fā)展,３、認為變化是連續(xù)不斷的自我調(diào)整過程,４、認為任務(wù)分析是理解兒童思維的關(guān)鍵,1、將人類大腦的認知操作方式與電腦的操作方式進行類比,信息加工認知理論認為：大腦與電腦兩者有相似“硬件”與

57、“軟件”以及相似的信息加工方式。相似的加工方式是指大腦與電腦在信息加工過程中都涉及信息的輸入、加工、存儲和提取分析的一致過程。,圖4-2 人類信息加工示意圖,外界刺激,感覺記憶,短時記憶（工作記憶）,長時記憶,復(fù)述,提取,注意,輸入,執(zhí)行控制過程,遺忘,消失,遺忘,反應(yīng),認識過程,刺激→感覺登錄接收來自感官的信息（輸入）→注意集中在刺激上→知覺解釋(加工)→通過主動的工作記憶→進入信息倉庫（儲存）→反應(yīng)（輸出）,個案

58、：,一位母親叫苦：兒子讀二年級，上課心不在焉 ，老是走神，小動作特別多，表面上看在聽講，但是目光呆滯，神游四方。作業(yè)馬虎 ，“3”和“8”不分，“又”和“叉”不分 。到專業(yè)機構(gòu)測過智商，沒有問題。,２、嘗試用電腦軟、硬件的升級換代來類比人類的認知發(fā)展,信息加工認知理論認為： 人類認知的發(fā)展就像電腦軟、硬件的升級換代一樣。因為兒童隨著其大腦和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展，他們會逐漸學(xué)會搜集和理解信息、記住經(jīng)歷過的事情，以及用新策略調(diào)控心理活動，進而形

59、成更快、更復(fù)雜、更精確的認知技能。,３、認為變化是連續(xù)不斷的自我調(diào)整過程。 強調(diào)要探究兒童如何調(diào)整自己，通過改變行為方式，去適應(yīng)未來生活。 ４、認為任務(wù)分析是理解兒童思維的關(guān)鍵。 人們的表征或信息加工在很大程度上是致力于努力實現(xiàn)適應(yīng)環(huán)境的目標，人類思維的復(fù)雜性是環(huán)境復(fù)雜性的反映，因此，只有認真地分析特殊環(huán)境中的特殊目標，才能正確地理解認知活動。,（三）卡斯的認知發(fā)展理論,主要貢獻：將皮亞杰的理論與信息加工的理論相結(jié)合。并

60、根據(jù)兒童使用運算的不同類型所表現(xiàn)出來的智力的表征，提出兒童發(fā)展四個階段及兒童的變化發(fā)展的機制是自動化和髓鞘化，認為兒童表征的形成影響了兒童短時記憶的保存量和中心概念結(jié)構(gòu)的形成。,卡斯的認知發(fā)展階段理論,１、關(guān)于兒童發(fā)展階段（1）感知運動階段：兒童的表征是感覺輸入，與兒童所采取行動的表征相對應(yīng)的是身體的運動。（2）表征運算階段：兒童的表征包括了持久、具體、內(nèi)部的想象，其行動能夠促進更多的內(nèi)部表征。 （3）邏輯運算階段：兒童在此階段能

61、夠再現(xiàn)抽象的刺激，其行動依賴于對這些表征的轉(zhuǎn)換。（4）形式運算階段：兒童也會再現(xiàn)抽象的刺激，但他們能操作更復(fù)雜的信息的轉(zhuǎn)換。,自動化是指用越來越少的注意來執(zhí)行認知加工的能力。髓鞘化是一種影響腦神經(jīng)電沖動的生理傳導(dǎo)過程的機制。髓鞘是在傳導(dǎo)中起絕緣作用的一種蛋白質(zhì)，它可提高傳導(dǎo)的效率?？ㄋ拐J為在２歲、７歲和１２、１３歲左右，是一些過渡階段，在此階段髓鞘化速度特別快。,2、關(guān)于兒童發(fā)展變化的機制,卡斯認為，兒童的變化是通過自動化和髓鞘化產(chǎn)

62、生的。,３、關(guān)于兒童短時記憶的探討 卡斯提出的兒童發(fā)展變化的上述自動化和髓鞘化兩個機制都可以解釋關(guān)于短時記憶的發(fā)展問題。自動化——在認知操作上的不斷自動化是提高其短時記憶能力的重要機制之一。髓鞘化——個體大腦內(nèi)部神經(jīng)系統(tǒng)的髓鞘化，也是促進短時記憶能力提高的原因?？ㄋ惯€提出了第三個機制即中央概念結(jié)構(gòu)的形成可以促進兒童超越短時記憶的局限性，認為一個關(guān)于概念和概念關(guān)系的內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)的形成將促使兒童的記憶更廣。,認知發(fā)展的信息加工理論的小結(jié)

63、：,兒童認知發(fā)展的信息加工理論的共同點是： 編碼、策略結(jié)構(gòu)化、概括化合自動化是認知發(fā)展變化過程中的關(guān)鍵。 總的來說，認知發(fā)展的信息加工理論認為人類心理的發(fā)展是一個連續(xù)發(fā)展的符號加工系統(tǒng)，類似于電腦的信息輸入、加工和轉(zhuǎn)換輸出（應(yīng)答、推理和問題解決）,三大認知理論的異同,第二節(jié) 青少年認知發(fā)展的特點,,三、青少年記憶的發(fā)展,二、青少年感知和想象的發(fā)展,四、青少年思維的發(fā)展,個體認知發(fā)展的基本特點是連續(xù)性與階段性的對立統(tǒng)一。個體

64、認知發(fā)展的連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一，主要表現(xiàn)為個體認知發(fā)展的年齡特征。 認知發(fā)展的年齡特征就是在一定社會和教育條件下，在個體認知發(fā)展的各個不同年齡階段中所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的心理特征。,,個體認知發(fā)展的年齡特征表現(xiàn)出兩個特征,1.穩(wěn)定性：在一定的社會和教育條件下，認知發(fā)展年齡特征具有較普遍的穩(wěn)定性 其穩(wěn)定性主要表現(xiàn)為：不同個體間認知發(fā)展的各階段順序是一致的，每一階段經(jīng)歷相似的變化過程，且每一階段的發(fā)展速度彼

65、此接近。2.可變性：不同個體在認知發(fā)展的過程和速度上彼此有一定的差距，認知發(fā)展的年齡特征也存在一定的可變性。,,個體認知的發(fā)展：一方面，個體的認知發(fā)展是一個連續(xù)的、漸進的過程，是量的積累過程。另一方面，個體的認知發(fā)展又表現(xiàn)出一定的階段性，不同年齡的個體其認知水平存在明顯的差異，因而產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。,故個體認知的發(fā)展是一個由量變到質(zhì)變，再由質(zhì)變到量變的辨證過程。,,（一）青少年感知的發(fā)展（二）青少年想象的發(fā)展,（一）青少年感知的發(fā)

66、展,1、具有很強的感覺能力2、感知覺的意識性要比兒童強3、空間知覺和時間知覺有較大的發(fā)展,1、青少年具有很強的感覺能力,青少年時期的感覺能力為個體人生發(fā)展全程的高峰期。主要原因在于青少年神經(jīng)系統(tǒng)的興奮過程強于抑制過程。根據(jù)朱智賢的有關(guān)研究，個體在15歲前后，其視覺和聽覺能力甚至超過成人。初中生對各種顏色的區(qū)分能力比小學(xué)一年級學(xué)生高60%以上。初中生對音高的分辨能力也比小學(xué)生高很多。,2、感知覺的意識性要比兒童強,感知覺的意識性：是

67、個體按照預(yù)定的目的，去自覺地調(diào)節(jié)自己的感知活動的能力感知覺的意識性主要表現(xiàn)在觀察活動的選擇性和持續(xù)性兩個方面。,青少年觀察的選擇性的發(fā)展,初中生：能較好地完成教師安排的感知任務(wù)，能在沒有教師監(jiān)督或指導(dǎo)的情況下，主動地排除其他刺激的干擾，將注意力集中于預(yù)定的活動，但初中生在觀察時往往事先需要成人的要求，具有一定的被動性；高中生：有較高的自覺性，能主動制訂觀察計劃，有意識地進行集中持久的觀察，并能對觀察活動進行自我監(jiān)控。,青少年觀察的持

68、續(xù)性的發(fā)展,青少年觀察的持續(xù)性也有了很大發(fā)展： 在一定的教學(xué)條件下，個體不需要較大的意志努力就能連續(xù)觀察的時間：7-10歲的兒童為20分鐘左右，10-12歲的兒童為25分鐘左右，初中生為40分鐘左右。青少年還能較好地交替運用有意注意和無意注意，通過這種交替，青少年對一定對象的觀察所持續(xù)時間更長： 根據(jù)1993年鄭和鈞的研究，在一次飛機模型故障的觀察中，初中生能平均堅持1小時35分鐘，而高中生能平均堅持3小時。,3