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1、9年級(jí)語(yǔ)文上第四單元第年級(jí)語(yǔ)文上第四單元第15課課文題目:《短文兩篇》課堂類型:新授課主編教師:輔導(dǎo)教師:學(xué)生姓名:檢查情況:★★★【學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法。2、積累文中出現(xiàn)的精辟的句子。3、培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。4、認(rèn)識(shí)讀書的益處;養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣?!铩铩铩局攸c(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)難點(diǎn)】1、課文中出現(xiàn)的名言警句的體會(huì)學(xué)習(xí)。2、舉例論證、道理論證、比喻論證、駁論等方法的運(yùn)用?!e累積
2、累?欣賞欣賞《觀書有感觀書有感》南宋南宋朱熹朱熹七絕詩(shī)七絕詩(shī)半畝方塘一鑒開,天半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)?!痉g】小小的池塘像一面打開的鏡子,藍(lán)天和白云仿佛悠閑自在地在水面上來(lái)回游蕩。它怎么會(huì)這樣清澈呢?那是因?yàn)榘l(fā)源處不斷地有活水流進(jìn)來(lái)。正如讀書一樣,要想能夠清晰明確地領(lǐng)悟,也要長(zhǎng)期不斷地開卷?!铩铩铩緦W(xué)習(xí)路徑學(xué)習(xí)路徑】☆☆☆☆導(dǎo)入課文:導(dǎo)入課文:“知識(shí)就
3、是力量”最先是由誰(shuí)提出來(lái)的嗎?它是英國(guó)作家弗蘭西斯培根提出來(lái)的?!A(chǔ)練習(xí):基礎(chǔ)練習(xí):1、給下列加粗字注音。、給下列加粗字注音。(1)怡情()怡情(y)(2)詰難()詰難(ji)(nn)(3)滯礙()滯礙(zh)(4)吹毛求疵()吹毛求疵(cī)2、填空。、填空。(1)培根,)培根,英國(guó)哲學(xué)家、國(guó)哲學(xué)家、作家,著有家,著有《隨筆》、《新工具》等。等。(2)馬南邨,原名馬南邨,原名鄧拓,當(dāng)代作家。,當(dāng)代作家?!恫磺笊踅獠磺笊踅狻?/p>
4、一文選自雜文一文選自雜文集《燕山夜話》。3、閱讀下面一段話,說(shuō)說(shuō)這段文字的觀點(diǎn)是什么?作者采用、閱讀下面一段話,說(shuō)說(shuō)這段文字的觀點(diǎn)是什么?作者采用什么方法闡述這一觀點(diǎn)的?什么方法闡述這一觀點(diǎn)的?“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯;凡有所學(xué),深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯;凡有所學(xué),皆成性格。皆成性格?!庇^點(diǎn)是:讀書能
5、夠塑造人的性格。論證方法:采用歸納法證明觀點(diǎn)——先分別列舉六門學(xué)科的作用,最后加以歸納?!伎季毩?xí)思考練習(xí)《談讀書談讀書》4、課文第一部分中,作者首先指出人們常常存在那幾種不同、課文第一部分中,作者首先指出人們常常存在那幾種不同類型的求知目的?重點(diǎn)是分析哪一種目的?類型的求知目的?重點(diǎn)是分析哪一種目的?消遣裝潢增長(zhǎng)才干求知與才干的關(guān)系。5、課文第二部分中講到求知就要讀書,對(duì)于不同的書如何讀,、課文第二部分中講到求知就要讀書,對(duì)
6、于不同的書如何讀,課文提出了怎樣的的看法?課文提出了怎樣的的看法?一般的書,只讀一部分;粗糙的書,只知梗概;好書,精讀,細(xì)讀,反復(fù)讀?!恫磺笊踅獠磺笊踅狻?、課文說(shuō)、課文說(shuō)“不求甚解不求甚解”是什么意思?是什么意思?陶淵明讀書“不求甚解”,一是表謙虛,二是告訴人們讀書不要固執(zhí),不要咬文嚼字,只顧局部,不看整體。應(yīng)該前后貫教師學(xué)生批注欄:教師學(xué)生批注欄:【賞析】這是一首說(shuō)理詩(shī)。從字面上看好像是一首風(fēng)景之作,實(shí)際上說(shuō)的是讀書對(duì)于一個(gè)人的重要
7、性。這首詩(shī)包含著雋永的意味和深刻的哲理,富于啟發(fā)而又歷久常新,寄托著詩(shī)人對(duì)讀書人的殷切希望。讀書需要求異求新,詩(shī)作以源頭活水比喻學(xué)習(xí)要不斷讀書,不斷從讀書中汲取新的營(yíng)養(yǎng)才能有日新月果在南半球,洗澡水的漩渦將向順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn);在赤道,果在南半球,洗澡水的漩渦將向順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn);在赤道,則不會(huì)形成漩渦。他的這種見解,引起各國(guó)科學(xué)家的莫大興則不會(huì)形成漩渦。他的這種見解,引起各國(guó)科學(xué)家的莫大興趣,紛紛在各地進(jìn)行實(shí)驗(yàn),結(jié)果證明謝皮羅的結(jié)論完全正確
8、。趣,紛紛在各地進(jìn)行實(shí)驗(yàn),結(jié)果證明謝皮羅的結(jié)論完全正確。⑤無(wú)獨(dú)有偶。在無(wú)獨(dú)有偶。在60多年前,一位名叫密卡爾遜的生物學(xué)多年前,一位名叫密卡爾遜的生物學(xué)家,發(fā)現(xiàn)美國(guó)東海岸和歐洲西海岸同緯度的地區(qū)都有一種蚯家,發(fā)現(xiàn)美國(guó)東海岸和歐洲西海岸同緯度的地區(qū)都有一種蚯蚓。而美國(guó)西海岸卻沒有這種蚯蚓。這是為什么?這個(gè)疑問,蚓。而美國(guó)西海岸卻沒有這種蚯蚓。這是為什么?這個(gè)疑問,引起當(dāng)時(shí)正在研究大陸和海洋起源問題的德國(guó)地質(zhì)學(xué)家魏格引起當(dāng)時(shí)正在研究大陸和海洋
9、起源問題的德國(guó)地質(zhì)學(xué)家魏格納的注意。魏格納認(rèn)為,那小小的蚯蚓,活動(dòng)能力有限,無(wú)納的注意。魏格納認(rèn)為,那小小的蚯蚓,活動(dòng)能力有限,無(wú)法跨越大洋,它的這種分布情況,正好說(shuō)明歐洲大陸和美洲法跨越大洋,它的這種分布情況,正好說(shuō)明歐洲大陸和美洲大陸本來(lái)是連在一起的,后來(lái)裂開分成了兩個(gè)洲。他把蚯蚓大陸本來(lái)是連在一起的,后來(lái)裂開分成了兩個(gè)洲。他把蚯蚓的地理分布,作這例證之一,寫進(jìn)了他的名著的地理分布,作這例證之一,寫進(jìn)了他的名著《大陸和海洋大陸和海洋
10、的起源的起源》一書。一書。⑥最有趣的是一位奧地利醫(yī)生。他看到兒子睡覺時(shí),忽最有趣的是一位奧地利醫(yī)生。他看到兒子睡覺時(shí),忽然眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)。他感到奇怪,連忙叫醒了兒子,兒子說(shuō)然眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)。他感到奇怪,連忙叫醒了兒子,兒子說(shuō)他剛才做了個(gè)夢(mèng)。這位醫(yī)生想,眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)會(huì)不會(huì)與做夢(mèng)有他剛才做了個(gè)夢(mèng)。這位醫(yī)生想,眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)會(huì)不會(huì)與做夢(mèng)有關(guān)呢?于是他以兒子、妻子、鄰居為實(shí)驗(yàn)對(duì)象,進(jìn)行了反復(fù)關(guān)呢?于是他以兒子、妻子、鄰居為實(shí)驗(yàn)對(duì)象,進(jìn)行了反復(fù)的觀察實(shí)
11、驗(yàn),最后寫出論文,指出當(dāng)人的眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),表的觀察實(shí)驗(yàn),最后寫出論文,指出當(dāng)人的眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),表示睡者正在做夢(mèng)。如今人們研究夢(mèng)的生理學(xué),便用眼珠子轉(zhuǎn)示睡者正在做夢(mèng)。如今人們研究夢(mèng)的生理學(xué),便用眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)的次數(shù)、轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)間,測(cè)量人做夢(mèng)的次數(shù)、夢(mèng)的長(zhǎng)短。動(dòng)的次數(shù)、轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)間,測(cè)量人做夢(mèng)的次數(shù)、夢(mèng)的長(zhǎng)短。⑦洗澡水的漩渦、蚯蚓的分布、做夢(mèng),這些都是很平常洗澡水的漩渦、蚯蚓的分布、做夢(mèng),這些都是很平常的事情。然而,善于的事情。然而,善于“打破砂鍋
12、問到底打破砂鍋問到底”的人,卻從中有所的人,卻從中有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所前進(jìn)。發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所前進(jìn)。⑧在科學(xué)史上,這樣的事例豈止三個(gè)?它說(shuō)明科學(xué)并不在科學(xué)史上,這樣的事例豈止三個(gè)?它說(shuō)明科學(xué)并不神秘,真理并不遙遠(yuǎn),只要你見微知著,那么,當(dāng)你解答了神秘,真理并不遙遠(yuǎn),只要你見微知著,那么,當(dāng)你解答了一百個(gè)問號(hào)之后,必能發(fā)現(xiàn)真理。一百個(gè)問號(hào)之后,必能發(fā)現(xiàn)真理。12、對(duì)于上面這篇短文的中心論點(diǎn)分析正確的一項(xiàng)是(、對(duì)于
13、上面這篇短文的中心論點(diǎn)分析正確的一項(xiàng)是(C)A人們總是很尊重發(fā)現(xiàn)真理的人,以為只有天才才能發(fā)現(xiàn)人們總是很尊重發(fā)現(xiàn)真理的人,以為只有天才才能發(fā)現(xiàn)真理。真理。B要發(fā)現(xiàn)真理,說(shuō)難也不難,說(shuō)容易并不容易。要發(fā)現(xiàn)真理,說(shuō)難也不難,說(shuō)容易并不容易。C真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后。真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后。D科學(xué)并不神秘,真理科學(xué)并不神秘,真理并不遙遠(yuǎn)。并不遙遠(yuǎn)。13、下面是對(duì)文章第、下面是對(duì)文章第③至⑦自然段層次結(jié)構(gòu)的圖示,正確的自然段層次結(jié)構(gòu)的圖示,
14、正確的一項(xiàng)是(一項(xiàng)是(D)A③│④⑤⑥│⑦③│④⑤⑥│⑦(并列結(jié)構(gòu))(并列結(jié)構(gòu))B③→④⑤⑥→⑦③→④⑤⑥→⑦(層(層進(jìn)結(jié)構(gòu))進(jìn)結(jié)構(gòu))C③④‖⑤⑥│⑦③④‖⑤⑥│⑦(分(分—總結(jié)構(gòu))總結(jié)構(gòu))D③│④‖⑤‖⑥│③│④‖⑤‖⑥│⑦(總分總結(jié)構(gòu))(總分總結(jié)構(gòu))14、本文運(yùn)用的兩種主要論證方法是(、本文運(yùn)用的兩種主要論證方法是(A、B)A舉例論證舉例論證B道理論證道理論證C對(duì)比論證對(duì)比論證D比喻論證比喻論證15、本文談到的發(fā)現(xiàn)真理必須具備的三個(gè)
15、條件是:、本文談到的發(fā)現(xiàn)真理必須具備的三個(gè)條件是:(1)有一雙敏銳的眼睛。(2)有一個(gè)善于思考的腦子。(3)有敢于堅(jiān)持探求真理的勇氣。16、第、第③自然段中加自然段中加“[]”的詞句的意思是:的詞句的意思是:解決了疑難,找到了答案。17、課上交流名人讀書的故事,老師補(bǔ)充交流:、課上交流名人讀書的故事,老師補(bǔ)充交流:◎魯迅嚼辣椒驅(qū)寒魯迅嚼辣椒驅(qū)寒魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時(shí)魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時(shí)在江南水師學(xué)堂讀書在江南水師學(xué)堂讀書第
16、一學(xué)第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異期成績(jī)優(yōu)異學(xué)校獎(jiǎng)一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)聦W(xué)校獎(jiǎng)一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?他立即拿到南京鼓樓街頭賣他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉然后買了幾本書然后買了幾本書又買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí)又買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí)夜讀難耐讀難耐他便摘下一顆辣椒他便摘下一顆辣椒放在嘴里嚼著放在嘴里嚼著直辣得額頭冒汗。直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書。由于苦讀書他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書。由于苦讀書后來(lái)終于成為我后來(lái)終于成為我國(guó)著名的文學(xué)家。國(guó)著名的
17、文學(xué)家。新月異的進(jìn)步,詩(shī)的寓意多么深刻!詩(shī)人以景喻理,形象而又深刻,巧妙地表達(dá)了一種微妙的而又令人愉悅的讀書感受。這首詩(shī)所表現(xiàn)的讀書有所領(lǐng)悟時(shí)的那種靈氣流動(dòng)、思路明暢、精神愉悅活潑而自得自在的境界,正是作者作為一位大學(xué)問家的切身的讀書感受。詩(shī)人在作品中所表達(dá)的感受雖然僅就讀書而言,卻寓意深刻,內(nèi)涵豐富,可以做廣泛的理解。特別是“問渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”兩句,表面是寫水因?yàn)橛性搭^活水不斷注入才“清如許”,實(shí)則預(yù)示人要心靈澄明,就得
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