罷黜百家獨尊儒術(shù)教案

1、第2課罷黜百家，獨尊儒術(shù)考試說明考試說明學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)要求董仲舒的儒學(xué)主張、漢朝儒學(xué)成為正統(tǒng)思想。1.知道漢代儒學(xué)通過“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”、創(chuàng)辦太學(xué)等手段，逐漸成為正統(tǒng)思想的史實。了解漢代儒學(xué)思想在古代中國主流文化演變進程中的重要地位。2.結(jié)合中國封建社會的主要統(tǒng)治特征，從文化、政治集權(quán)、教育（科舉考試）等角度，掌握儒學(xué)被統(tǒng)治者奉為正統(tǒng)思想的影響。“三綱五?！保骸熬秊槌季V，父為子綱，夫為妻綱”和仁義禮智信思考：思考：“今師異道，人異論，

2、百家殊方，指意不同，是以上亡今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民知所從矣。法度可明，民知所從矣。”（《漢書漢書董仲舒?zhèn)鞫偈鎮(zhèn)鳌罚┥鲜鲇^點的核心思想是什么？其社會根源是什么？你認(rèn)為上述上

3、述觀點的核心思想是什么？其社會根源是什么？你認(rèn)為上述為“五經(jīng)”。立教官“博士”。②儒學(xué)地位大大提高。興辦太學(xué)，太學(xué)生員為博士弟子，考試合格后即可以做官。意義：打破了以往由貴族官僚世代為官的規(guī)矩；提高了儒學(xué)的地位。③初步建立地方教育系統(tǒng)。漢武帝下令全國郡縣設(shè)置學(xué)校，使儒學(xué)在民間處于獨尊地位。思考：漢代為什么會出現(xiàn)“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的現(xiàn)象？①西漢初期實行休養(yǎng)生息政策，漢朝經(jīng)濟逐漸恢復(fù)，國力日盛。②但也存在一些社會問題：北方匈奴為患、諸侯

4、國勢力日益膨脹威脅西漢穩(wěn)定；土地兼并嚴(yán)重，階級矛盾日益激化。③為了加強中央集權(quán)，適應(yīng)國家統(tǒng)一的發(fā)展形勢，積極有為的政治思想成為時代的需要。④漢武帝舉賢良對策，尋求新的治國之道，董仲舒改造儒學(xué)，提出罷黜百家，獨尊儒術(shù)被漢武帝采納。因此。。。。。。思考：漢武帝“獨尊儒術(shù)”，主要是利用儒家的：DA、“己所不欲，勿施于人”的主張B、“民為貴，君為輕”的思想C、“性善論”D、“大一統(tǒng)”的思想思考：從戰(zhàn)國“百家爭鳴”到西漢“獨尊儒術(shù)”的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了：