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1、會(huì)計(jì)不是脫離社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng).經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制假販假,在會(huì)計(jì)方面就表現(xiàn)為假帳的猖獗;而社會(huì)誠(chéng)信意識(shí)的弱化,在會(huì)計(jì)方面就表現(xiàn)為會(huì)計(jì)道德水平的下降.中國(guó)把依法治國(guó)與以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)作為治國(guó)的基本方略,體現(xiàn)在會(huì)計(jì)領(lǐng)域就是會(huì)計(jì)的法治與德治.會(huì)計(jì)信息具有的引導(dǎo)資源配置和利益分配關(guān)系的屬性決定了會(huì)計(jì)與社會(huì)的緊密聯(lián)系,會(huì)計(jì)法治與德治是社會(huì)法治與德治在會(huì)計(jì)領(lǐng)域的特殊表現(xiàn),會(huì)計(jì)法治與德治狀況取決于社會(huì)法治與德治水平.該文共分五章對(duì)會(huì)計(jì)法治與德治進(jìn)行探討.第一章
2、對(duì)法治與德治分成三個(gè)部分進(jìn)行概述,第一部分闡述法律與道德,第二部分闡述經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的法律與道德,第三部分闡述法治與德治,明確指出法治與德治并非對(duì)立關(guān)系,德治內(nèi)在于法治.第二章對(duì)會(huì)計(jì)法治與會(huì)計(jì)德治進(jìn)行了概述,闡述了會(huì)計(jì)法與會(huì)計(jì)道德、會(huì)計(jì)法治與會(huì)計(jì)德治的關(guān)系.第三章闡述了中國(guó)的會(huì)計(jì)法治的實(shí)現(xiàn)條件和存在的主要問(wèn)題,運(yùn)用亞里士多德的經(jīng)典法治定義分析中國(guó)的會(huì)計(jì)法治狀況,提出有待改進(jìn)的方面.第四章闡述了中國(guó)的會(huì)計(jì)德治的實(shí)現(xiàn)條件和存在的主要問(wèn)題,并對(duì)
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