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1、積分積分都是垃圾都是垃圾撒旦發(fā)生發(fā)大撒旦發(fā)生發(fā)大水范德薩水范德薩發(fā)撒旦發(fā)撒旦法律上防衛(wèi)權(quán)的簡(jiǎn)論上法律上防衛(wèi)權(quán)的簡(jiǎn)論上提要:本文將“法律上的防衛(wèi)權(quán)”界定為“通過法律實(shí)現(xiàn)防衛(wèi)的權(quán)利”,認(rèn)為法律上的防衛(wèi)權(quán)由獲得公正的公開的和及時(shí)的審判的權(quán)利、對(duì)席辯論權(quán)、程序抗辯權(quán)、獲得法律幫助權(quán)和獲得國(guó)家賠償權(quán)組成,闡述了法律上的防衛(wèi)權(quán)與個(gè)人在政治國(guó)家中的自主性的關(guān)系,并就法律上的防衛(wèi)權(quán)分析了中國(guó)法的現(xiàn)行制度設(shè)計(jì)。引言人權(quán)就其實(shí)質(zhì)而言,指的是使每一個(gè)生物意義
2、上的人成其為自由的、人格獨(dú)立的和尊嚴(yán)受保障的人所必須的條件[1].由于人在兩個(gè)向度上展開其社會(huì)關(guān)系,即相對(duì)于他人所形成的社會(huì)關(guān)系和相對(duì)于政治國(guó)家所形成的社會(huì)關(guān)系,人權(quán)也就是每一個(gè)生命個(gè)體在兩個(gè)向度上所主張的權(quán)利[2].就其實(shí)踐層面而言,人權(quán)是指?jìng)€(gè)人相對(duì)于國(guó)家與政府的權(quán)利,即為公民權(quán)利。換言之,公民權(quán)利是個(gè)人在政治國(guó)家領(lǐng)域所享有的權(quán)利。在實(shí)踐的層面上將人權(quán)界定為[3]個(gè)人相對(duì)于國(guó)家與政府的權(quán)利,是因?yàn)椋旱谝唬瑖?guó)家作為“有組織的暴力”和“必
3、要的惡”,對(duì)人權(quán)的侵凌和踐踏在強(qiáng)度和可能性上均遠(yuǎn)甚于來自個(gè)人的對(duì)人權(quán)的侵犯。第二,來自個(gè)人的對(duì)人權(quán)的侵犯,可以借助公共權(quán)力獲得救濟(jì)。當(dāng)國(guó)家能通過立法確認(rèn)人權(quán)并以司法提供救濟(jì)機(jī)制時(shí),來自個(gè)人的人權(quán)的侵犯是可能得到防范的。國(guó)家可以作為個(gè)人與個(gè)人關(guān)系的中立的第三者,而個(gè)人與國(guó)家之間卻缺乏這中立的第三者。因此,防范來自國(guó)家的對(duì)人權(quán)的侵犯也就甚于防范來自個(gè)人的侵犯。第三,個(gè)人存在的目的是他自身,個(gè)人并不以他人為目的[4],由此,人權(quán)不是個(gè)人的目標(biāo)
4、得使個(gè)人享有通過法律實(shí)現(xiàn)防衛(wèi)的權(quán)利來維護(hù)其正當(dāng)利益,并且這“通過法律實(shí)現(xiàn)防衛(wèi)”須是充分和合理的。假如說個(gè)人之間的爭(zhēng)端和沖突可以國(guó)家來充任第三人而不依賴私力救濟(jì),那么解決國(guó)家對(duì)個(gè)人的侵權(quán)所需要的“第三人”就只能由法律充任了。強(qiáng)調(diào)“以法律制約權(quán)力”的憲政體制正是將法律視為獨(dú)立于國(guó)家的存在,不僅公民有服從憲法和國(guó)家的義務(wù),國(guó)家亦受憲法和法律的規(guī)制(在憲政理念上甚至比公民守法要求更嚴(yán)格)。因此,當(dāng)國(guó)家機(jī)關(guān)實(shí)施侵權(quán)行為時(shí),個(gè)人就更是只能借助于法律
5、途徑以護(hù)衛(wèi)其合法利益了。可見,法律上的防衛(wèi)權(quán)的第一方面含義是指通過法律而實(shí)現(xiàn)對(duì)侵權(quán)行為和侵權(quán)行為人的防衛(wèi)。其二,每個(gè)人均可能因法律責(zé)任的科處而被合法地減損其既有的合法利益,盡管有時(shí)候這合法只是形式上的。法律責(zé)任既可能由司法判決而形成,也可能因行政處罰而產(chǎn)生。此外,行政相對(duì)人亦可能因行政強(qiáng)制等而處于法律上的不利地位。當(dāng)公民面對(duì)訴訟程序中司法權(quán)的行使或行政程序中行政權(quán)的行使而可能遭受法律上的不利結(jié)果時(shí),同樣應(yīng)該有作出防衛(wèi)的機(jī)會(huì)。這就是在法律
6、上進(jìn)行的防衛(wèi)。因此,法律上的防衛(wèi)權(quán)的第二方面含義是在法律上對(duì)國(guó)家權(quán)力(確切地說是對(duì)司法權(quán)或行政權(quán))進(jìn)行的防衛(wèi)。學(xué)說上常將人權(quán)視為個(gè)人對(duì)國(guó)家的防御權(quán)。以人權(quán)實(shí)現(xiàn)“對(duì)國(guó)家的防御”的核心意思是個(gè)人憑借人權(quán)而免于來自國(guó)家的侵犯,即“消極自由”與“積極自由”界分中的消極自由。本文所解讀之“法律上的防衛(wèi)權(quán)”,所針對(duì)者不僅是國(guó)家,亦及于他人個(gè)人依法律上的防衛(wèi)權(quán)所處地位更多的是積極和主動(dòng)的,如審判程序的啟動(dòng)、辯論、程序抗辯等均為個(gè)人的積極和主動(dòng)的狀態(tài)。
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