辯論題目--民族技藝不應(yīng)該保密

1、辯論題目辯論題目——民族技藝不應(yīng)該保密民族技藝不應(yīng)該保密一、一、定義：定義：民族：民族是指一群基于歷史、文化、語(yǔ)言、宗教、行為、生物特征而與其它有所區(qū)別的群體。技藝：技巧與藝術(shù)。1、富于技巧性的武藝、工藝或藝術(shù)等。2、2.指從事某一技術(shù)工種的人。技術(shù)：是指人們從現(xiàn)實(shí)到達(dá)（或者說(shuō)實(shí)現(xiàn)）理想目標(biāo)所必須遵循的綜合操作方法，包括相關(guān)的真理性認(rèn)知、科學(xué)理論、經(jīng)驗(yàn)、工具、設(shè)施、環(huán)境等等。（技藝不等于技術(shù)。（技藝不等于技術(shù)。）民族技藝：民族技藝就是民

2、間藝人或者工匠在長(zhǎng)期的研究工作鍛煉中培養(yǎng)形成的一種技術(shù)或者也是藝術(shù)，主要包括傳統(tǒng)手工藝品。民族技藝屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為了一個(gè)民族文化內(nèi)涵的一部分。保密：保密，是一種不讓秘密泄露，保守事物的秘密的行為。（不保密不代表一定要全面性的公開。）二、二、觀點(diǎn)：觀點(diǎn)：1、民間技藝正處在一個(gè)瀕危時(shí)期許多著名的民間藝人已經(jīng)去世卻沒(méi)有傳人來(lái)傳播他們的技術(shù)比如說(shuō)剪花娘子庫(kù)淑蘭的去世無(wú)疑是剪紙藝術(shù)的一大損失雖然剪紙藝術(shù)已經(jīng)得到了一定的傳播但仍然很危險(xiǎn)更不

3、用說(shuō)其他深藏在民間的工藝了很多民間工藝的消失就是隨著僅有的幾個(gè)藝人的去世而消失這對(duì)中華民族的文化是一個(gè)巨大的損失相當(dāng)于一直積累的文化的一種喪失.民間工藝經(jīng)過(guò)幾千幾百年的流傳有很多封建的觀念在其中比如說(shuō)傳男不傳女這個(gè)很不利于它的發(fā)揚(yáng)光大因此需要公開。2、不少技藝的失傳就是由于太過(guò)于“保密”了，比如桃核上刻畫。而且技藝的提高、改善并流傳下去不是一兩個(gè)家族就能做好的，既然是民族的技藝就應(yīng)該民族共享。對(duì)方所說(shuō)的“應(yīng)該保密”，如果是我的話首先會(huì)從

4、專利權(quán)方面想，然后就是物以稀為貴，保護(hù)民族技藝就相當(dāng)于保護(hù)一種商業(yè)機(jī)密這類方向去想應(yīng)該好好把申請(qǐng)專利和保密區(qū)分開來(lái)，越是民族的，就越是世界的。即便從當(dāng)7、我方將從三點(diǎn)進(jìn)行論述。第一，民族技藝的生命力的延續(xù)與衍生的需要要求我們不保密。從民族技藝本身來(lái)說(shuō)，民族技藝需要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展，而不保密在無(wú)形中形成的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境有利于民族技藝的發(fā)展與革新。哲學(xué)上，任何事物是發(fā)展的，即新事物不斷產(chǎn)生，舊事物不斷滅亡，新事物代替舊事物。而我們所說(shuō)的新事物代替舊事物不

5、是指民族技藝的全盤否定，而是不斷創(chuàng)新、完善。而這些創(chuàng)新就需要我們不保密的去展示民族技藝，讓大家知道民族技藝的奇特和我們民族的傳統(tǒng)特色。（只有讓大家了解民族技藝，民族技藝才能不斷發(fā)展，傳承下去。如果閉門造車、被所謂的傳男不傳女，種族歧視等迂腐思想束縛，那么民族技藝必然面臨銷聲匿跡的危險(xiǎn)。）不保密必然導(dǎo)致如模仿等惡性競(jìng)爭(zhēng)出現(xiàn)并產(chǎn)生不好的后果嗎？不一定，因?yàn)樗懈?jìng)爭(zhēng)最終是出現(xiàn)相對(duì)優(yōu)勢(shì)與相對(duì)劣勢(shì)兩種結(jié)果，隨著人們辨別能力的提高與審美品位的提升，

6、在優(yōu)勝劣汰的自然法則下，惡俗模仿總是短暫的，但藝術(shù)層次更高的民族技藝會(huì)保留下來(lái)。對(duì)于對(duì)方辯友所認(rèn)為的不保密會(huì)失去民族技藝的本色性與民族獨(dú)特性，我只能說(shuō)這是你們狹隘的民族心理在作祟。（就中國(guó)而言，說(shuō)到揚(yáng)琴人們并不陌生，它已是中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器中名正言順的一員。但其實(shí)它是從亞敘，波斯等古代中東國(guó)家傳入中國(guó)，在國(guó)際上還有如匈牙利大揚(yáng)琴、歐洲揚(yáng)琴等相當(dāng)多“同門兄弟”的樂(lè)器。）由此可見，當(dāng)一個(gè)民族毫無(wú)私心的將本民族技藝于其他民族交流，那么民族技藝在被傳

7、承的同時(shí)，添加了其他民族的獨(dú)特的文化理念（從而造就了與古琴，琵琶，古箏等相并列的中國(guó)揚(yáng)琴。）由此說(shuō)明，唯有競(jìng)爭(zhēng)才能刺激民族自尊心與創(chuàng)造能力。單純表現(xiàn)形式上的交流已經(jīng)無(wú)法阻止民族技藝的逐漸被淡忘甚至失傳。（比如雕花、細(xì)紋刻紙、米塑等。）一門僅被一個(gè)民族所禁錮的發(fā)展緩慢甚至停滯的民族技藝被你在有限時(shí)間內(nèi)見識(shí)了多遍，你還會(huì)有興趣嗎？請(qǐng)注意，神秘感是有時(shí)效性的。因此，此民族技藝的發(fā)展與受眾的角度來(lái)說(shuō)，民族技藝不應(yīng)該保密。第二，現(xiàn)在讓我們從具有時(shí)