成才的關(guān)鍵是自身能力(攻辯問題)

1、若干的定義：1.自身能力包括兩點(diǎn)：（1）自身對外界的科學(xué)認(rèn)同并形成知識儲備。（2）自身對外界的駕馭技能，兩者反映的都是自身適應(yīng)外界的結(jié)果，也可以理解為人做事所必須的主觀條件。（3）一個(gè)人依靠自我的智力，知識，技能等認(rèn)識和改造世界，所表現(xiàn)出來的自身力量。2.外部機(jī)遇：外部所存在的契機(jī)，時(shí)機(jī)或機(jī)會，通常被理解為有利的外部條件。3.成才的標(biāo)準(zhǔn)：對社會有用，在為社會建設(shè)做出貢獻(xiàn)的過程中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的就是人才。4.能力：能勝任某項(xiàng)任務(wù)的主觀條件。

2、5.內(nèi)因：對事物發(fā)展起決定性，根本性作用的因素。6.關(guān)鍵：對事物起決定性作用或可以組成某件事物的最重要部分。7.外因：是事物存在和發(fā)展的外部條件，它通過內(nèi)因而作用于事物的存在和發(fā)展，加速或延續(xù)事物發(fā)展的進(jìn)程，但不能改變事物的根本性質(zhì)和發(fā)展的基本方向。8.外因與內(nèi)因的關(guān)系：事物發(fā)展是由外因與內(nèi)因共同形成的，內(nèi)因是根本，外因是條件。內(nèi)因決定事物的根本屬性，外因推動(dòng)發(fā)展。名言：1.古人云：天道酬勤2.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為在事物的發(fā)展過程中，內(nèi)因

3、是事物發(fā)展的根本。3.歌德說：只有具備真才實(shí)學(xué)，及了解自己的力量，即又善于適當(dāng)而謹(jǐn)慎的使用自己力量的人，方有可能在世俗事物中獲得成功。4.詩人汪國真說：實(shí)力就是機(jī)會，但是一個(gè)人如果連機(jī)遇都沒本事抓住，那么即使幸運(yùn)之神就站在眼前，他也沒法把握。萬事俱備，只欠東風(fēng)：萬事俱備，只欠東風(fēng)：1.萬事俱備是一切的前提，不然再多東風(fēng)也無濟(jì)于事。2.萬事不備，何來東風(fēng)？3只有東風(fēng)，沒有備萬事，何來成功？伯樂與千里馬：伯樂與千里馬：1.如果沒有千里馬的才

4、美，又怎能備伯樂識別？2.難道遇到了伯樂。你就成為了千里馬嗎？3.難道對方辯友認(rèn)為沒有伯樂就沒有千里馬嗎？我們的學(xué)習(xí)：我們的學(xué)習(xí)：1.抓住了這個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會也是能力。2.正是要提高我們的自身能力3.同等外部環(huán)境下，自身能力強(qiáng)者占絕對的優(yōu)勢。4.我們的受教育權(quán)不是外部機(jī)遇。其他：其他：1.外部機(jī)遇的作用確實(shí)是極大，但始終只能默默來去，淡淡影響。2.一些條件差，生活貧困的學(xué)生，通過自身奮斗考入清華北大，而有些具有外部機(jī)遇的富家子弟去不思進(jìn)取，最

5、終一事無成。3.中外歷史凡能成就大業(yè)者，無不具有很強(qiáng)的自身能力。4.求人不如求已，打鐵還允需自硬。5.倘若一個(gè)人沒有自身能力，就算有再多機(jī)遇也只能上演擦肩而過的悲劇。6.成才最關(guān)鍵的是它有一顆有生命力的好種子，否則，就算有再多的肥料長成的也只是一棵歪脖子樹，甚至根本成不了樹。7.有機(jī)遇不等于能抓住機(jī)遇，抓住機(jī)遇也是一種能力。8.有自身能力的人懂得在外界機(jī)遇來臨的時(shí)候發(fā)現(xiàn)和抓住機(jī)遇，甚至在沒有機(jī)遇是創(chuàng)造機(jī)遇。9、.能力好的人能將逆境變?yōu)闄C(jī)

6、遇，能力差的人，縱使是無上佳境，也只能千古江山空余恨。10要想建好高樓，關(guān)鍵是打好地基，成功也是如此。11機(jī)會是留給有準(zhǔn)備的人。12.無數(shù)的先烈告誡我們：成才靠自身，努力是關(guān)鍵。13外部環(huán)境再好，一個(gè)人不好好利用，外部環(huán)境一點(diǎn)意義都沒有。14同等外部環(huán)境下，自身能力強(qiáng)者占絕對的優(yōu)勢。15外部機(jī)遇有局部性，未知性，無法掌握16自身能力是量變，成才是質(zhì)變，量變總是會引起質(zhì)變的。17順境未必成才，逆境也可以成才。觀點(diǎn)問題觀點(diǎn)問題1詩人汪國真說

7、：實(shí)力就是機(jī)會，但是一個(gè)人如果連機(jī)遇都沒本事抓住，那么即使幸運(yùn)之神就站在眼前，他也沒法把握。對方辯友怎么看？2對方辯友對天道酬勤這句話怎么看？3、求人不如求已，打鐵還允需自硬。對方辯友怎么看？對方辯友對“天行健，君子以自強(qiáng)不息”怎么看？4、古人云：“自古英雄多磨難，紈绔子弟少偉男”請問對方辯友怎么看？5、對方辯友對“機(jī)會只青睞于有準(zhǔn)備的人”這句話怎么看？6、歌德說：只有具備真才實(shí)學(xué)，及了解自己的力量，即又善于適當(dāng)而謹(jǐn)慎的使用自己力量的人

8、，方有可能在世俗事物中獲得成功。對方辯友怎么看？牽，為民服務(wù)還有徐虎、公交老模李素麗、優(yōu)秀局長任長霞，這真是環(huán)境不同崗位異，行行奮斗皆成才啊。1、沒有奧運(yùn)會，哪有金牌？、沒有奧運(yùn)會，哪有金牌？奧運(yùn)會只是提供了一個(gè)拿金牌的機(jī)遇，能不能拿到金牌，關(guān)鍵還是運(yùn)動(dòng)員自身的能力。我到是也想抓住這個(gè)機(jī)遇，去拿塊奧運(yùn)金牌，可是我沒有那個(gè)能力。但是我卻有站在這里和你辯論的能力，所以我方定能取得比賽的勝利！（或者第一塊金牌得主杜麗說過她平時(shí)怎么訓(xùn)練比賽就怎

9、么打；六朝元老王義夫坦言這些年工夫在場外呀!）2、橘生淮南、淮北。、橘生淮南、淮北。按照對方辯友的觀點(diǎn)，橘生淮南生出甘甜的橘子就是成才，生在淮北生出枯澀的枳就不是成才。如果按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我不禁為西部那些大山里的孩子感到羞愧，他們要是能生在北京多好啊，只要好好學(xué)習(xí)，就能比較容易地考上大學(xué)；可是他們卻生在了大山里，即使考自身能力取得一點(diǎn)微薄的成績，也是無法與北京相比，還被人斥責(zé)為不成才。3、萬事具備，只欠東風(fēng)。、萬事具備，只欠東風(fēng)。對方辯友的

10、邏輯是：成才的關(guān)鍵是機(jī)遇，東風(fēng)是機(jī)遇，因此東風(fēng)是成才的關(guān)鍵。我想問對方辯友，如果東風(fēng)是成才的關(guān)鍵，靠它能夠把曹操的八十萬大軍吹回許昌嗎？4、牛頓和蘋果、牛頓和蘋果對方辯友認(rèn)為，蘋果落在牛頓腦袋上這個(gè)機(jī)遇是牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力的關(guān)鍵。謝謝對方辯友，這個(gè)機(jī)遇也曾落在過我腦袋上，可是我卻沒有發(fā)現(xiàn)萬有引力，不是因?yàn)樘O果把我砸暈了，而是因?yàn)槲覜]有這個(gè)能力。5、牛頓和原始人、牛頓和原始人對方辯友問的這個(gè)問題，恰恰引證了我方的觀點(diǎn)。原始人不能造出飛機(jī)，是

11、因?yàn)樗麄儧]有造出飛機(jī)的能力。請對方辯友放過那個(gè)五歲的小朋友吧，你讓這個(gè)五歲的小朋友和劉翔去比110米欄，即使這個(gè)五歲的小朋友不能取得勝利，你就說這個(gè)小朋友沒有成才嗎？6、阿基米德和支點(diǎn)、地球、阿基米德和支點(diǎn)、地球許多人都在浴盆里洗過澡，可是只有阿基米德想出了浮力定律，阿基米德能撬起地球，是因?yàn)樗孔陨淼哪芰Πl(fā)現(xiàn)了杠桿原理，請問對方辯友。如果按你的說法，牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力靠的是掉下來的蘋果這個(gè)機(jī)遇，那么阿基米德發(fā)現(xiàn)杠桿原理又靠的是什么機(jī)遇呢

12、？7、希望工程、希望工程對方辯友說希望工程給了貧困孩子一個(gè)機(jī)遇，那么這些孩子都能成才。盡管我方不否認(rèn)一個(gè)沒有得到希望工程眷顧的孩子就不能成才，可是我方也認(rèn)為，如果這個(gè)孩子沒有學(xué)習(xí)的能力，即使有了希望工程這個(gè)機(jī)遇，他也不能把握。而且我方堅(jiān)定的認(rèn)為，希望工程這個(gè)機(jī)遇的到來，是為了提高孩子的自身能力，使他成為更好的才。這正好引證了馬克思主義的哲學(xué)觀點(diǎn)，外因只能通過內(nèi)因起作用，內(nèi)因才是事物發(fā)展的關(guān)鍵！8、伯樂和千里馬、伯樂和千里馬在沒有伯樂的時(shí)

13、候，千里馬就沒有成才嗎？千里馬之所以被伯樂看出是千里馬，是因?yàn)榍Ю锺R已經(jīng)具備了這樣的能力。而伯樂之所以能相出是千里馬，是因?yàn)椴畼肪哂邢嗲Ю锺R的能力。在其他沒有能力的人眼里，千里馬只是一匹連普通馬都不如的普通馬而已。9、槐蔭發(fā)展機(jī)遇、槐蔭發(fā)展機(jī)遇西客站的建設(shè)，是槐蔭發(fā)展的大好機(jī)遇。我們之所以這樣的歡欣鼓舞，是因?yàn)槲覀兓笔a人有把握好這個(gè)機(jī)遇的能力，有把槐蔭建設(shè)好發(fā)展好的能力。同樣的一塊泥，在有能力的人手里，可以把它燒成青花瓷的工藝品；在沒有

14、能力的人手里，它或許連普通的飯碗都燒制不成。因此，成功的關(guān)鍵在于能力，而不在于機(jī)遇。10、鷹擊長空，魚翔淺底、鷹擊長空，魚翔淺底對方辯友的這個(gè)例子很生動(dòng)，我很為自己感到慚愧，天空就在那里，可是我卻不能象鷹那樣自由的翱翔，是天空沒有給我這個(gè)機(jī)遇嗎？不是，關(guān)鍵是在于我沒有象鷹那樣飛翔的能力。11、諸葛亮和三顧茅廬、諸葛亮和三顧茅廬對方認(rèn)為，劉備三顧茅廬是諸葛亮成才的機(jī)遇，請問對方辯友，在劉備三顧茅廬之前，諸葛亮就沒有成才嗎？劉備為什么要對諸

15、葛亮三顧茅廬呢？我方認(rèn)為，劉備之所以三顧諸葛亮的茅廬，是看中諸葛亮的能力。憑借諸葛亮的能力，即使劉備不來，也會有別人來的。12俞敏洪創(chuàng)辦俞敏洪創(chuàng)辦“新東方新東方”如果他是個(gè)沒有能力的人，他能考上北京大學(xué)嗎？如果他沒有先進(jìn)的頭腦和思想，他會自己去創(chuàng)辦新東方嗎？這不直接地表明是成才的關(guān)鍵是自身能力嗎？13、舟舟由白癡變天才指揮家舟舟由白癡變天才指揮家舟舟的邏輯思維能力很差，但形象思維能力卻很強(qiáng)。對張起先生觀察得相當(dāng)細(xì)微，自學(xué)成才，難道不是自

16、我能力起關(guān)鍵作用？14、馬加爵、馬加爵從小刻苦學(xué)習(xí)，通過個(gè)人努力成為了一名大學(xué)生，難道對方辯友認(rèn)為他成才了？馬加爵被捕后說過：“我從小家庭貧苦可是我上大學(xué)后城市條件和家里條件相差很大我心理非常不平衡同學(xué)諷刺我我心理很痛苦所以我才把他們殺掉的?！边@正是因?yàn)樗谶@樣一個(gè)環(huán)境下導(dǎo)致了他的人格缺陷從而走上犯罪的道路，他不算人才。15、對方把機(jī)遇說成功的最后一步，也是最關(guān)鍵一步、對方把機(jī)遇說成功的最后一步，也是最關(guān)鍵一步吃餅的問題，如果你吃三個(gè)

17、餅才會吃飽，那么第三個(gè)餅就是最后一步，難道就是最關(guān)鍵一步嗎，那為什么我們不只吃那個(gè)關(guān)鍵的第三個(gè)餅，何必吃前兩個(gè)浪費(fèi)精力呀16、如果對方提出一些無賴而毫無意義的觀點(diǎn)、如果對方提出一些無賴而毫無意義的觀點(diǎn)解決辦法：對方辯友，辯論的目的是為了對社會作一個(gè)正確的價(jià)值引導(dǎo)，而不是逞一時(shí)的口舌之快，否則，我們今天的辯論又有什么意義呀17、對方把機(jī)遇說成功的最后一步，也是最關(guān)鍵一步、對方把機(jī)遇說成功的最后一步，也是最關(guān)鍵一步解決辦法：吃餅的問題，如果