《勸學(xué)》精品課件

1、,,唐代大書(shū)法家顏真卿 勸學(xué) 三更燈火五更雞， 正是男兒讀書(shū)時(shí)。 黑發(fā)不知勤學(xué)早， 白首方悔讀書(shū)遲。,,,,古樂(lè)府詩(shī)《長(zhǎng)歌行》 百川東到海， 何時(shí)復(fù)西歸？ 少壯不努力， 老大徒傷悲。,孔子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，

2、不亦說(shuō)乎？” 莊子曰：“人生也有涯，而知也無(wú)涯?！?荀子曰：？,勸學(xué),本節(jié)學(xué)習(xí)目標(biāo),1.了解作者生平、思想及其作品.2.掌握重點(diǎn)字的正確讀音.3.熟讀并背誦這篇課文.4.掌握本文重點(diǎn)（實(shí)詞、通假、活用）,,,勸 學(xué),勸勉,學(xué)習(xí),作者以《勸學(xué)》為題目，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德?！皠瘛边@個(gè)字統(tǒng)領(lǐng)全篇，告訴我們這是一篇勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)的文章。,荀子：（約3

3、13－－前238）名況，字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，他是我國(guó)古代的思想家、教育家、先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義者。主張“人性惡” ：強(qiáng)調(diào)后天的環(huán)境和學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说膼旱谋拘裕鞫Y儀而化之）；主張“人定勝天” ：他認(rèn)為自然界不以人的意志為轉(zhuǎn)移，但人可以靠主觀努力去認(rèn)識(shí)、改造、利用它,,,,勸學(xué),,關(guān)于出處——《荀子》 荀況一生著述甚多，后人編成《荀子》，其中大部分是荀況的文章，其余為其門(mén)人所做。較之《論語(yǔ)》、《孟子》，《

4、荀子》已成為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。《荀子》共 卷，收文章 篇，其中《勸學(xué)》是 篇節(jié)選。,32,第一,,,20,正 音,中（　　?。≥姡?　 ）　 輿（ ?。∮校ā　　。￠卤?）　礪（ ）參?。?） 臾（ ）　跂（ ）楫（ ） 生（ ） 蛟（ ）跬（

5、 ） 騏驥（ ） 駑（ ）鍥（ ） 鏤（ ） 跪（ ）蟮（ ） 螯（ ）,zhòng,yú,xìng,qí jì,jiāo,kuǐ,nú,qiè,shàn,guì,lòu,áo,yòu,cānxǐng,gǎopù,lì,y&#

6、250;,qì,jí,róu,翻譯指導(dǎo),翻譯要求：字字落實(shí)，以直譯為主，意譯為輔。翻譯原則：信、達(dá)、雅翻譯具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變,,,,勸學(xué),,君子曰：學(xué)不可以已。 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。,,,,,,,,,,,,,君子曰：學(xué)不

7、可以已。,君子：有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)的人已：停止,重點(diǎn)句子講解：第一段,譯文：有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人說(shuō)，學(xué)習(xí)是不可以停止的,含義： ①：學(xué)習(xí)的意義非常重要，所以不能停止 ②：對(duì)學(xué)習(xí)應(yīng)該采取的正確態(tài)度和方法，那就是不能停止。,,,,青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；,譯文：靛青（這種染料），從藍(lán)草中提取，可是比藍(lán)草 的顏色深。,,重點(diǎn)句子講解：,青①：靛青（染料）；②：藍(lán)色（深）。之：它。[代詞，代指第一個(gè)“青”]

8、于①：從；②：比。 [介詞]藍(lán)：一種草，也叫蓼藍(lán)，葉子可制染料。而：但是、可是。 [表轉(zhuǎn)折的連詞]取之于藍(lán)，而青于藍(lán)：介詞結(jié)構(gòu)后置,,,為：wéi，動(dòng)詞，形成，凝結(jié) 之：它。[代詞，代指冰，可不譯。] 于①：從；②：比。 [介詞] 而：但是、可是。 [表轉(zhuǎn)折的連詞] 而寒于水：介詞結(jié)構(gòu)后置,譯文：冰是水凝成的，但（它）比水（更）冷。,,重點(diǎn)句子講解：,冰，水為之，而寒于水；,,青，取之于

9、藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。,靛青，從藍(lán)草中提取，可是比藍(lán)草深。冰，水凝結(jié)成它，可是比水寒冷。,讀書(shū)人，是由沒(méi)有文化的人變成的，但是學(xué)習(xí)后，就比學(xué)習(xí)前層次高?？梢?jiàn)，學(xué)習(xí)可以( ),,提高人的水平。,,,,,重點(diǎn)句子講解：,中（zhòng）：符合、適合。 繩：木工用來(lái)取直的墨線。 輮（róu ）：（用火烤）使……彎曲。 以為：“以之為”的省略，把…當(dāng)做 其：它

10、。[代詞，代前文的“木”] 曲（qu）：彎曲。 規(guī)：圓規(guī)。,,,譯文：（一塊）木材筆直得合乎拉直的墨線，（用火烤） 使它彎曲成為車(chē)輪，它彎曲（的弧度）符合圓規(guī)（的要求）,木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。,中：（1）甕中之鱉（2）中峨冠而多髯者為東坡（3）中道而廢（4）木直中繩（5）見(jiàn)其發(fā)矢十中八九,內(nèi)、里中間、當(dāng)中半、一半符合、適合命中,,,,,重點(diǎn)句子講解：,雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。,有：

11、通“又”。 [通假字] 槁：枯。 暴（pù）：曬。 槁暴：枯干、曬干。 挺：直。 者：------的原因。 之：它。 [代詞，代“木直中繩”中的“木”] 然：這樣。,,譯文：即使又曬干了，（也）不再挺直，（這是因?yàn)椋澢顾ㄗ兂桑┻@樣的。,,,19,木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。,木材筆直得合乎拉直的墨線, 使它彎曲，把它做成車(chē)輪，

12、它彎曲符合圓規(guī)。即使又曬干，不再挺直的原因，是使它彎曲，令它這樣的。,學(xué)習(xí)的意義還在于，經(jīng)過(guò)了這一過(guò)程，人性得到改變，不會(huì)再回到過(guò)去的那種狀態(tài)。,,,,重點(diǎn)句子講解：,故木受繩則直，金就礪則利，,故：所以。 受繩：經(jīng)墨線量過(guò)。 則：就。 金：指金屬制成的刀劍等。 就：靠攏。 [動(dòng)詞] 礪：磨刀石。 利：鋒利

13、。,譯文：所以木材經(jīng)過(guò)墨線量過(guò)就直了，金屬制成的刀劍放到磨刀石上（磨過(guò)）就鋒利了。,,,,重點(diǎn)句子講解：,君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。,博學(xué)：廣泛地學(xué)習(xí)。 而①：并且。 ②：不譯。 [表并列的連詞] 參（cān）：檢查。 ?。▁ǐng）：與“參”同義。 乎：相當(dāng)于“于”，意思是對(duì)、向。 [介詞] 知（zhì）：同“智”，智慧。 [古今字] 明：明達(dá)。指對(duì)事理有明

14、確透徹的認(rèn)識(shí)。 行：行為。 過(guò)：過(guò)失。,譯文：君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天檢查自己（的言行），就能（變得）聰慧，行為沒(méi)有過(guò)失了。,,,實(shí)詞：已、青、藍(lán)、中、槁暴、 就、金、 礪、 參、省、知虛詞： 于、而、之、則、,重點(diǎn)詞語(yǔ),,,故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。,所以木材經(jīng)墨線量過(guò)就筆直，金屬制成的刀劍靠近磨刀石（磨過(guò)）就鋒利。有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)的人廣

15、泛地學(xué)習(xí)并且每天對(duì)自己進(jìn)行檢查，就聰慧明達(dá)，而且行為沒(méi)有過(guò)失了。,本段旨在論述學(xué)習(xí)的意義——學(xué)習(xí)對(duì)人性改造的價(jià)值。,找出第一段的中心句并概括：,君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。,學(xué)習(xí)的意義,,第一段用了什么論證方法?,比喻論證,青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán),冰，水為之而寒于水,木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。,木受繩則直,金就礪則利,木、金,,,,人,,,君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。,,2

16、5,君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩。輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。,學(xué)不可以已,第二段內(nèi)容分析,,木受繩則直 金就礪則利 知明而行無(wú)過(guò)矣,,,喻證法,,論點(diǎn) ——,,,學(xué)習(xí)的重要意義,青出于藍(lán),冰寒于水,木直中繩,輮以為輪,論 據(jù),結(jié)論,金就礪則利,人只有經(jīng)過(guò)廣泛地學(xué)習(xí)才能增長(zhǎng)知識(shí)，培

17、養(yǎng)品德，鍛煉才干，成為一個(gè)有道德有學(xué)問(wèn)的人。,小結(jié),,學(xué)習(xí)文言文要能將文章用白話文讀下來(lái),學(xué)習(xí)文言文的高要求是能用文言文進(jìn)行簡(jiǎn)單寫(xiě)作,背誦要先懂內(nèi)容然后逐步減少提示信息,學(xué)習(xí)語(yǔ)文要養(yǎng)成用筆的好習(xí)慣,第二段吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。,①?lài)L：曾經(jīng)②終日：整天③而：兩個(gè)“而”均為表修飾的連詞④須臾：片刻⑤所學(xué)：“所”字結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)的…… （收獲）⑥跂：踮起腳后跟⑦之：助詞，主謂之間，取獨(dú)

18、⑧博：廣博，寬廣,譯文：我曾經(jīng)整天地思考，比不上片刻的學(xué)習(xí)的收獲；我曾經(jīng)踮起腳跟眺望，比不上登上高處看得廣闊。,登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?①高：形容詞作名詞，高處。②而：第一、三個(gè)表修飾；第二、四個(gè)表轉(zhuǎn)折。③加：增加④見(jiàn)者遠(yuǎn)：人在遠(yuǎn)處也能看見(jiàn)⑤疾：強(qiáng)，這里指聲音宏大⑥聞：聽(tīng)⑦彰：明顯，顯著,譯文：登上高處招手，手臂沒(méi)有增加長(zhǎng)度，但遠(yuǎn)處的人也能看見(jiàn)；順著風(fēng)呼喊，聲音沒(méi)有增大，但聽(tīng)的人聽(tīng)得

19、清楚。,聞：（1）聲非加疾也，而聞?wù)哒茫?）博聞強(qiáng)志（3）不能稱(chēng)前時(shí)之聞,聽(tīng)、聽(tīng)到見(jiàn)聞、學(xué)識(shí)聲譽(yù)、名聲,,1、順風(fēng)而呼，聲非加疾也2、君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭3、老臣病足，曾不能疾走4、臏至。龐涓恐其賢于己，疾之。5、君有疾，在奏理，湯熨之所及也,強(qiáng)憎恨快嫉妒病,疾：,吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。,,噫！原來(lái)這里看得更遠(yuǎn)哩！,,登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；,,喂——！你好嗎？,,假輿馬者，非利足也

20、，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。,,有車(chē)馬，輕松嘍！,,嗨！看我“旱鴨子” 過(guò)河嘍！,假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。,①假：借助，利用 ②輿：yú，車(chē)③利：形容詞使動(dòng)，使…快 ④而：二個(gè)均為表轉(zhuǎn)折連詞⑤致：達(dá)到，到達(dá)⑥楫：jí，船槳，代船。⑦水：游水，名詞作動(dòng)詞⑧絕：橫渡，橫穿，渡過(guò),譯文： 借助車(chē)馬的人，不是使腳步

21、快，卻能到達(dá)千里之外；借助船只的人，不是能游泳，卻能橫渡江河。,,絕：（1）忽然撫尺一下，群響畢絕（2）率妻子邑人來(lái)此絕境（3）佛印絕類(lèi)彌勒（4）非能水也，而絕江河（5）以為妙絕（6）絡(luò)繹不絕（7）絕處逢生（8）絕無(wú)僅有,到了極點(diǎn)間斷、斷絕走不通的，沒(méi)有出路的獨(dú)一無(wú)二,終止隔斷非常橫渡,,君子生非異也，善假于物也。,①生：xìng，通“性”，資質(zhì)，稟賦②物：外物，指各種客觀條件,譯文：有學(xué)問(wèn)、有修

22、養(yǎng)的人的資質(zhì)（和一般人）沒(méi)有不同，（可是聰明能干差異很大，這是因?yàn)樗麄儯┥朴趹{借和利用外物啊。,于：（1）青，取之于藍(lán)（2）而青于藍(lán) 　　 而寒于水（3）善假于物也（4）箕畚運(yùn)于渤海之尾（5）暴見(jiàn)于王　　 受制于人（6）其一犬坐于前,介詞，從介詞，比引介動(dòng)作對(duì)象，不譯介詞，到介詞，表被動(dòng)，被介詞，在,假：（1）善假于物也（2）乃悟前狼假寐（3）是以時(shí)人多以書(shū)假余,憑借、借助假裝借,找出第二段

23、的中心句并概括：,君子生非異也，善假于物也,學(xué)習(xí)的作用,,作者是如何來(lái)闡述學(xué)習(xí)的作用的？,用了一系列比喻，比喻論證,吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也,,要靠后天學(xué)習(xí),見(jiàn),,君子生非異也，善假于物也,,分論點(diǎn),比喻句,學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足。,吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也,登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn),順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?假輿馬者，非利足也，而致千里,假舟楫者，非能水也，而絕江河,聞,水,陸,,,,,借助學(xué)習(xí)彌補(bǔ)不足,,

24、39,又快下雨了?。?積土成山，風(fēng)雨興焉,第三段,這深潭里有蛟龍！！,,積水成淵，蛟龍生焉,第三段積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。,①興：起②焉：前二個(gè)為兼詞，意為“于此”、“于是”；第三個(gè)為語(yǔ)氣助詞，“了”③淵：深水④蛟：jiāo，一種龍⑤善：形容詞作名詞，善行。⑥而：表順承,“就”⑦神明：指人的高度智慧⑧得：獲得⑨備：具備,譯文：堆積泥土成為高山，風(fēng)雨從那里興起；積聚水流成為深

25、淵，蛟龍?jiān)谀抢锷L(zhǎng)；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，最高的智慧就會(huì)得到，通達(dá)事理的思維就具備了。,,焉,,積土成山，風(fēng)雨興焉,,,且焉置土石,又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家，問(wèn)焉，曰：“泯然眾人矣?！?而神明自得，圣心備焉,兼詞，于此,助詞，不譯,兼詞，于何,代詞，代這件事,,故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。,①跬：古代的半步。古代稱(chēng)跨出一腳為“跬”，跨兩腳為“步”②無(wú)以：固定句式，沒(méi)有用來(lái)…

26、的（辦法）③騏驥：駿馬④十駕：馬拉車(chē)一天走的路叫“一駕”,譯文：所以不積累每一步，就無(wú)法達(dá)到千里之外；不積聚細(xì)小河流，就無(wú)法形成江海。駿馬跳躍一次，不能有十步遠(yuǎn)；劣馬拉車(chē)走十天，（也能走得很遠(yuǎn)），它的成功在于不停地走。,騏驥一躍,不能十步,我是千里馬，我怕什么？,駑馬十駕，功在不舍。,我不是駿馬，我要努力才行?。?鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。,,①鍥：二個(gè)“鍥”均意為“雕刻”②而：二個(gè)“而”均表假設(shè)關(guān)系，如果③舍：二

27、個(gè)“舍”均為動(dòng)詞，放棄④鏤：雕刻,譯文：如果雕刻幾下就放棄，腐朽的木頭也不會(huì)斷；如果不停地刻下去，金石也能雕刻。,蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。,①之：定語(yǔ)后置的標(biāo)志 ②強(qiáng)：qiáng，強(qiáng)勁的意思③蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)：定語(yǔ)后置句 ④上、下：方位詞作狀語(yǔ)，向上、向下⑤用心：不是合成雙音詞，“用”是引介原因的介詞，意為“由于、因?yàn)椤保靶摹币鉃椤靶乃肌雹抟唬簲?shù)詞作動(dòng)詞，專(zhuān)一的意思。,譯

28、文：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，因?yàn)樗乃紝?zhuān)一啊。,蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。,① 而：表并列，和② 螯：áo，蟹鉗。③躁：浮躁，不專(zhuān)心,譯文：螃蟹有六條腿和兩只蟹鉗，沒(méi)有蛇鱔的洞穴就無(wú)處容身（的原因），是因?yàn)樾乃几≡臧　?思考：第3段主要講了什么內(nèi)容？,學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度,思考：第3段用了哪些論證方法來(lái)談學(xué)習(xí)的方法的？,學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度,,積累,4個(gè)比喻,,比喻論證

29、正反論證,堅(jiān)持,4個(gè)比喻,比喻論證對(duì)比論證,專(zhuān)一,2個(gè)比喻,比喻論證對(duì)比論證,,,學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,,積累堅(jiān)持專(zhuān)心,,正面設(shè)喻,,反面設(shè)喻,,積累,騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍,,對(duì)比,鍥而舍之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤,,對(duì)比,蚓無(wú)爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也,,對(duì)比,,堅(jiān)持,專(zhuān)心,,“定語(yǔ)后置句”略解,文言重要知識(shí)點(diǎn)補(bǔ)充,1．定語(yǔ)放在中心詞之后，用“者”字煞尾，構(gòu)成“中心詞＋定語(yǔ)＋者”的格式。這種格

30、式中的“者”相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”。如：人馬燒溺死者甚眾 計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者。村中少年好事者。（《黔之驢》）楚人有涉江者。（《刻舟求劍》） 2．在中心詞和后置定語(yǔ)之間加“而”字，再用“者”字煞尾，格式“中心詞＋而＋定語(yǔ)＋者”。如：縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人與？（《五人墓碑記》 有一言而可以終身行之者乎？ 《論語(yǔ)。衛(wèi)靈公》,3．在中心詞和后置定語(yǔ)之間加“之”字，構(gòu)成“中

31、心詞＋之＋定語(yǔ)”的格式。如：居廟堂之高則憂其民，處江之遠(yuǎn)，則憂其君。 雖無(wú)絲竹管弦之盛?！稓w去來(lái)兮辭》 無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形?！堵毅憽?人誰(shuí)又能以身之察察（潔凈），受物之汶汶（骯臟）者乎？4.數(shù)詞作定語(yǔ)有時(shí)也后置，構(gòu)成“中心詞+數(shù)（量）詞式結(jié)構(gòu)”的格式?！　∪纾厚R之千里者，一食或盡粟一石?！　　　?一頓有時(shí)（就）吃掉一石的糧食。 項(xiàng)羽兵四十萬(wàn)，沛公兵十萬(wàn)： 《

32、鴻門(mén)宴》 通計(jì)一舟，為人五，為窗八：《核舟記》,注意：文言文中定語(yǔ)后置只限于表示修飾關(guān)系的句子，表領(lǐng)屬關(guān)系的定語(yǔ)則不后置。試比較：（1）馬之千里者( 　)（2）城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。( 　　 ),修飾關(guān)系,領(lǐng)屬關(guān)系,5、“中心詞＋之＋后置定語(yǔ)＋者”的形式,①馬之千里者：《馬說(shuō)》②石之鏗然有聲者：《石鐘山記》,學(xué)以致用：,判斷下列句子是否為定語(yǔ)后置句。1.村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲(chóng)。（

33、 ） 2.于是集謝莊少年之精技者。（ ） 3.軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。（ ）,是,是,是,關(guān) 于 設(shè) 喻,設(shè)喻是一種說(shuō)明事理的方法，用于論證，即通常所說(shuō)的“比喻論證”。設(shè)喻的基本原則是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常見(jiàn)的事物來(lái)說(shuō)明深刻的道理。寓言也是設(shè)喻的一種，如“刻舟求劍”“守株待兔”等，同樣也有深入淺出的效果。,本文設(shè)喻的特點(diǎn),(1)以日常生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)

34、象作為喻體；(2)設(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過(guò)正反對(duì)照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻，如“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深對(duì)道理的理解。,（３）設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密，形式十分靈活：　　　　　①有的

35、是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻，后引出道理，如第二段，作者先連用五個(gè)比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第三段第一層，作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。,運(yùn)用大量生活中常見(jiàn)的比喻，把抽象的道理說(shuō)得明白、具體、生動(dòng)、深入淺出。這些比喻的運(yùn)用靈

36、活多樣，生動(dòng)形象，增強(qiáng)了表達(dá)效果，使論證更有力。,寫(xiě)作特點(diǎn),從《勸學(xué)》看《荀子》的特色,1．用博喻（集中許多并列的比喻，從同一角度反復(fù)論述問(wèn)題）2．采用對(duì)比，將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明對(duì)比，增強(qiáng)文字說(shuō)服力。3．句式整齊，在排偶中適當(dāng)?shù)膴A進(jìn)散句，文氣流暢而不呆滯。,2、請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用對(duì)比設(shè)喻的方法，闡述學(xué)習(xí)要勤奮或謙虛,? 謙虛的人像翱翔高空的雄鷹，知道天高地闊，學(xué)海無(wú)涯，因而刻苦好學(xué)，永不自滿；驕傲的人就像井底之

37、蛙，以為天空只有井口那么大，因而淺嘗輒止，夜郎自大。,?? 勤奮的人，像一顆明珠，無(wú)時(shí)無(wú)刻不放出光芒；而懶惰的人，像生了銹的鐵，毫無(wú)用處。,能力遷移,,1、 每人寫(xiě)一個(gè)比喻句，闡述知識(shí)的重要性，比喻要恰當(dāng),? 知識(shí)如血液一樣寶貴。人缺少了血液，身體就會(huì)衰弱；人缺少了知識(shí)就會(huì)枯竭。,? 空虛的頭腦若以知識(shí)來(lái)充實(shí)，猶如雨水澆灌著干旱的土地，使他能恢復(fù)生氣。,? 知識(shí)是生活的明燈，沒(méi)有知識(shí)的生活，猶如在黑暗中遠(yuǎn)

38、征。,? 沒(méi)有知識(shí)的頭腦，像不長(zhǎng)谷物的荒地。,文言知識(shí)積累,,①青：青于藍(lán)——形容詞②中：木直中繩——?jiǎng)釉~，符合，合乎③疾：聲非加疾也——強(qiáng)，形容聲音大④假：假輿馬者——借助，利用⑤絕：而絕江河——橫渡⑥致：而致千里——到達(dá)⑦興：風(fēng)雨興焉——起⑧功：功在不舍——成績(jī)，成功⑨強(qiáng)：蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)——強(qiáng)健⑩用：用心一也——因?yàn)?老師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)，同學(xué)們?cè)僮x課文，對(duì)照注釋疏通文意,補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)之一——10個(gè)常用實(shí)詞,,5個(gè)通

39、假字,有（又）：副詞，又暴（曝）：動(dòng)詞，曬生（性）：名詞，資質(zhì)，稟賦輮（煣）：動(dòng)詞，使… …彎曲知（智）：名詞，智慧,5個(gè)詞類(lèi)活用,1、假舟楫者，非能水也2、君子博學(xué)而日參省乎己 上食埃土，下飲黃泉3、假輿馬者，非利足也4、木直中繩，輮以為輪。,名詞作狀語(yǔ)，每日,名詞作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為的方向,名詞作動(dòng)詞，游水,使動(dòng)用法，使……彎曲,▲,▲,▲,▲,▲,▲,使動(dòng)用法，使……走得快,,4個(gè)特殊句式,1、青，取之于藍(lán)

40、，而青于藍(lán)2、無(wú)以至千里3、冰，水為之，而寒于水4、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng),判斷句、介詞結(jié)構(gòu)后置,,狀語(yǔ)后置,定語(yǔ)后置,,,,找出你認(rèn)為還需要強(qiáng)調(diào)的詞句和疑難之處，小組交流解決問(wèn)題,,固定句式,古今異義（古/今）,1.勸學(xué)（勉勵(lì)/規(guī)勸、勸戒）2.君子博學(xué)而日參省乎己(檢查/參加、加入)3.聲非加疾也（強(qiáng)、洪亮/疾病、快）4.假輿馬者（憑借、借助/不真）5.用心一也（思想意識(shí)活動(dòng)/讀書(shū)用功）6.蟹六跪而二螯（腳/跪下）7

41、.雖有槁暴（即使/雖然）8.金就礪則利（金屬/金子）9.勸學(xué)（勉勵(lì)/規(guī)勸、勸戒）10.而絕江河（渡/斷絕）11.輮以為輪（把…做成/認(rèn)為）,強(qiáng),,,有力的弓,,強(qiáng)大,,有余,,竭力，勉強(qiáng),,重要文言實(shí)詞：,絕,,,終止,,隔斷,,到了極點(diǎn),,非常,,渡,假,,,借,,借助,,假如,,與“真”相對(duì),望,,,向遠(yuǎn)處看,,盼望，希望,,名望,,農(nóng)歷每月十五,聞,,,聽(tīng)見(jiàn),,使天子聽(tīng)見(jiàn),,聲譽(yù)，名聲,以勇氣聞?dòng)谥T侯,,聞名,初聞涕淚滿衣

42、裳,,聽(tīng)說(shuō),而,,則知明而行無(wú)過(guò)矣,,并列連詞,君子博學(xué)而日參省乎己,,假舟楫者，非能水也，而絕江河,,積善成德，而神明自得,,吾嘗終日而思矣,,遞進(jìn)連詞,順承連詞,轉(zhuǎn)折連詞,修飾關(guān)系連詞,重要文言實(shí)詞：,,從,,比,,對(duì),趙氏求救于齊,,,向,,使不辱于諸侯,,被,所謂戰(zhàn)勝于朝廷,,在,,于,下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)( )　　A.學(xué)習(xí)過(guò)程是逐漸積累的過(guò)程，只有不斷地積累，才能獲取淵博的知識(shí)，達(dá)到“神明自得”的地

43、步?！　. “騏驥”、“駑馬”兩個(gè)比喻暗示主觀條件的好壞不是學(xué)習(xí)好壞的決定的因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵?！　.在學(xué)習(xí)上盡管主、客觀條件有不同，但要學(xué)習(xí)成功就必須專(zhuān)一而不能浮躁。　　D.文章運(yùn)用比喻論證方法，從正面證明應(yīng)有的態(tài)度和方法。,D,對(duì)下列句中劃?rùn)M線的詞運(yùn)用及詞義判斷正確的一項(xiàng)是( )　　1.取之于藍(lán) 2.寒于水 　　3.君子博學(xué)而日參省乎已 　

44、　　　4.取之于藍(lán),而青于藍(lán) 　　A.1、2相同，3、4不同 B.1、2不同，3、4相同 C.1、2不同，3、4不同 D.1、2相同，3、4相同,C,“雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也”屬于什么句式？（ ） A.介詞結(jié)構(gòu)后置 B.定語(yǔ)后置 C.判斷句式 D.定語(yǔ)前置,C,選出對(duì)下列句子加點(diǎn)字的音、義判斷正確的一項(xiàng)（ ）　　A．故不積跬步

45、（jí，積累）　　B．駑馬十駕，功在不舍（nǔ，低劣）　　C．鍥而不舍（shě，遺棄）　　D．金石可鏤（lòu，雕刻）,D,選出對(duì)下面句中加點(diǎn)字“十”和“一”判斷正確的一項(xiàng)（ 　）　?、衮U驥一躍 　?、谟眯囊灰?　　③不能十步 　?、荞w馬十駕　A．①②相同，③④相同　B．①②相同，③④不同　C．①②不同，③④不同　D．①②不同，③④相同,D,,加點(diǎn)字意義用法完全相同的是：,A.,,青,取之于藍(lán),

46、而青于藍(lán),君子生非異也,善假于物,B.,,假舟楫者，非能水也,雖有稿暴，不復(fù)挺者,C.,,知明而行無(wú)過(guò)矣,吾嘗終日而思矣,D.,,,積土成山，風(fēng)雨興焉,針針叢棘，青麻頭伏焉,答案：D,選出句式與其他三項(xiàng)不同的：,A.蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。B.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。C.求人可使報(bào)秦者。D.人馬燒溺死者甚眾。,,答案：B,古人的”勸學(xué)“,唐代書(shū)法家顏真卿《勸學(xué)》：“三更燈火五更雞，正是男兒讀 書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲

47、。”孔子：“學(xué)思結(jié)合法”：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。朱熹： “三到法”心到、眼到、口到。子思（儒學(xué)家）“五之法”：博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辯 之、篤行之。宋濂：余則縕袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者， 不知口體之奉不若人也。《三字經(jīng)》：蘇老泉、二十七、始發(fā)奮、讀書(shū)籍。,學(xué)習(xí)要珍惜時(shí)間,啟示,學(xué)習(xí)要持之以恒,學(xué)習(xí)要講究方法,,,蘇秦懸梁、孫敬刺股,匡衡鑿壁、孫康映雪,車(chē)胤囊螢、羲之臨池,學(xué)習(xí)要勤奮艱苦,左思

48、補(bǔ)拙、江郎才盡,誡子書(shū),夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落。多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!,諸葛亮,勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增日有所長(zhǎng)輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損日有所虧　　　　　　　　陶淵明,發(fā)奮識(shí)遍天下字立志讀盡人間書(shū) 蘇東坡,萬(wàn)卷古今消永日一窗昏曉送