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文檔簡介
1、回首中國百年的現(xiàn)代化歷程,發(fā)現(xiàn)我們走過的道路既曲折又艱辛。五四以來所提出的傳統(tǒng)還是現(xiàn)代、東方還是西方、保守或是激進,現(xiàn)代化是否一定要以完全改變農(nóng)村的社會結(jié)構(gòu)與生活方式為代價等等重大問題,直到今天,學(xué)術(shù)界似乎仍然沒有給出一個清晰明確的答案,人們似乎依然傍徨在漫漫的探索和選擇過程中。新的探索需要有對理論變遷史的了解,這一要求把我們引向了被譽為“最后之儒家”的梁漱溟先生。
基于救國興邦的國家社會責(zé)任感,梁漱溟先生在二十世紀(jì)三十年
2、代全身心地投入到鄉(xiāng)村建設(shè)運動實踐中,不僅在文化和哲學(xué)思想上也在直接的社會實踐活動中交出了自己的答卷。雖然歷史的發(fā)展,沒有給梁漱溟先生的鄉(xiāng)村建設(shè)運動得以全面展開和糾錯的機會,但是他的鄉(xiāng)村建設(shè)思想與社會實踐,他對中國傳統(tǒng)文化的基本判斷,對中國農(nóng)村社會的重視,以及以復(fù)興中國文化來實現(xiàn)國家現(xiàn)代化道路的思想,卻并沒有因歷史和時代的變遷而失去其價值,相反至今仍然閃耀著智慧的光芒,蘊含著超越歷史和時代的遠(yuǎn)見卓識。
本文主要通過對梁先生鄉(xiāng)
3、村建設(shè)的思想背景,鄉(xiāng)村建設(shè)基本理論的內(nèi)涵與基礎(chǔ)的分析,在與同時代其他主要鄉(xiāng)村建設(shè)思想和運動的比較中,抓住梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)思想的主要特點及特色,深化對梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)思想與實踐的理解;當(dāng)然,本文更試圖從當(dāng)今中國現(xiàn)代化道路上所面臨獨特困境這一大背景出發(fā),加深對梁漱溟先生鄉(xiāng)村建設(shè)思想體系深刻性的認(rèn)識,探尋梁漱溟的文化保守主義和地方自治思想的價值與意義,使我們在對歷史中國所走過的激進革命道路作出深刻反省的同時,為我們今天中國的鄉(xiāng)村建設(shè)和社會發(fā)展探索
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