第18課近代科學體系的奠基人牛頓

1、1第1818課近代科學體系的奠基人牛頓近代科學體系的奠基人牛頓【知識模塊】一、成長的足跡：1、牛頓在劍橋大學期間，悉心鉆研歐幾里得和笛卡兒的幾何學，發(fā)現(xiàn)了代數(shù)定理。這些都為牛頓后來在數(shù)學領域做出貢獻奠定了堅實的基礎。2、牛頓在家鄉(xiāng)居住的兩年，是牛頓一生中科學研究領域最旺盛的時期，這期間成就他最高的數(shù)學成就，發(fā)現(xiàn)了日光的組成，并開始研究物理學上的問題。二、萬有引力定律1、在牛頓以前，天文學家發(fā)現(xiàn)了行星繞日運動的三大定律，也發(fā)現(xiàn)了力學的一些

2、基本原理。2、牛頓通過大量的研究，證實任何物體都是相互吸引的，這種無處不有的引力叫“”。3、1686年牛頓用拉丁文撰寫了《》，提出了力學的和定律，為經(jīng)典力學規(guī)定了一套基本概念。人們把“牛頓力學”體系的建立當做近代科學體系形成的標志。三、晚年的困惑1、晚年的牛頓轉而迷戀和鉆研宗教與神秘思想。牛頓是近代體系的奠基人。2、從伽利略到牛頓，在人類科學發(fā)展史是一個極其重要的時期，是一個產(chǎn)生科學巨人的時代，是科學誕生的時代?！締栴}探究】1、哥白尼的

3、“日心說”，被教皇宣布為“邪說”，寫的書臨終才敢發(fā)表而且被列為禁書；布魯諾、伽利格等人為了捍衛(wèi)、宣傳哥白尼“日心說”而壯烈地獻出了自己的生命，成了科學史上的兩大慘案。經(jīng)過長期艱難曲折的歷程，“日心說”終于戰(zhàn)勝了“地心說”，從而使科學大踏步地向前發(fā)展。請回答：天文學家的命運給你的啟發(fā)是什么？2、牛頓曾說：我之所以能比別人看得遠些，是因為我站在巨人們的肩上。我只不過是一個在海濱玩耍的小孩，不時地為比別人找到更光滑、更美麗的卵石和貝殼而高興。

4、而在我面前的真理的海洋，卻完全是個迷。他認為“不花在研究上的時間都是損失”。結合材料回答：牛頓的哪些品質值得我們學習？【思路點撥】1、任何新事物的發(fā)展都不一帆風順的，科學的發(fā)展也有一個艱辛的歷程；科學需要許多科學家的艱辛努力，甚至畢生的精力或生命；中世紀的歐洲基督教神學是阻礙科技發(fā)展的最3牛頓繼續(xù)研究，假設空間只有太陽和地球情況下運行軌跡問題，發(fā)現(xiàn)這是一個極其復雜的過程，地球受到太陽吸引而做圓周運動的過程中，太陽同時受到地球吸引也在做一

5、個復雜運動。它們在互相吸引條件下，地球運行軌跡不再是圓形，太陽也不再固定一點不動。如果把這個推廣到整個太陽系，情況將更加復雜，由于計算量太過龐大，無法用計算來證明，但可以預見整個太陽系應該不是一個穩(wěn)定的系統(tǒng)，在行星吸引力的作用下，太陽并不能固定一點不動，而應該有一個復雜軌跡。但現(xiàn)實情況卻不是這樣，太陽系已經(jīng)存在幾百億年了，整個系統(tǒng)非常穩(wěn)定，太陽固定中心一直未變，是什么力促使太陽固定中心位置不變？對于這個問題，牛頓苦苦思索了一輩子也沒有想

6、明白，在牛頓晚年時，他終于“想明白”了。一定是上帝用手抓著太陽，使太陽固定不變，然后其它行星圍繞太陽旋轉。這就是牛頓為何老年信奉神學的原因。后來，直到到了18世紀，法國出來個偉大的科學家龐加來（名字記不住了，或者是拉普拉斯），運用攝動法才合理解釋了太陽系穩(wěn)定結構的原理。順便分析一下牛頓為何信奉神學的另外原因，牛頓自小是個孤兒，愛好單調，性格孤僻，脾氣暴躁，工作有偏致狂傾向。他在科學上做出了無與倫比的貢獻，但在處理人事關系上做的極不好，一

7、生沒有一個朋友，一生沒有結婚。牛頓一直在孤獨中度過自己人生，可能只有在教堂里同上帝對話才能使自己心理得到一些寬慰。人類歷史上另外一個科學巨匠——愛因斯坦，性格和牛頓正好相反，愛好廣泛，喜歡拉小提琴，朋友很多，自己的想法很多都是在朋友的交流中產(chǎn)生的（例如波粒二相理論），愛因斯坦一生愛好和平，到老年熱中于人類公益事業(yè)，為世界和平事業(yè)奔走相呼參考答案【知識模塊】一、1、二項式；2、微積分、引力；二、1、開普勒、伽利略；2、萬有引力；3、《自然